مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 30 · ص 599 / 698
22px
عدد الكلمات: 319 · ~2 دقائق القراءة
👁 13 📑 0
بحار الأنوار ج30 ص599

الطعن الرابع :

فأفاض إلى البيت فصلى بمكة الظهر ، فأتى بني عبد المطلب يسقون [1] على زمزم ، فقال : انزعوا بني عبد المطلب ، فلو لا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم ، فناولوه دلوا فشرب منه.

قال في النهاية [2] في حديث جابر : فقام في نساجة ملتحفا بها : هي [3] ضرب من الملاحف منسوجة كأنها سميت بالمصدر ، يقال : نسجت أنسج نسجا ونساجة.

وقال [4] : في حديث جابر : فقام وثوبه على المشجب : هو ـ بكسر الميم ـ : عيدان تضم رءوسها ويفرج بين قوائمها وتوضع عليها الثياب ، وقد يعلق [5] عليها الأسقية لتبريد الماء ، وهو من تشاجب الأمر : إذا اختلط.

وروى البخاري [6] في صحيحه ، عن جابر : أن النبي صلى الله عليه [ وآله ] أهل وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم هدي غير النبي صلى الله عليه [ وآله ] وطلحة ، وكان علي عليه السلام قدم [7] من اليمن ومعه الهدي ، فقال : أهللت بما أهل به رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] ، وأن النبي صلى الله عليه وآله أذن لأصحابه أن يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا إلا من معه الهدي ، فقالوا : أننطلق إلى منى وذكر أحدنا يقطر ، فبلغ النبي صلى الله عليه [ وآله ] ، فقال : لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما هديت [8] ، ولو لا أن معي الهدي

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) جاءت زيادة : وهم ، قبل : يسقون ، في المصدر. ↩
  2. (2) النهاية 5 46 ، وانظر : لسان العرب 2 376. ↩
  3. (3) لا توجد : هي ، في (س). ↩
  4. (4) ابن الأثير في النهاية 2 445 ، ونحوها في لسان العرب 1 484 ، وانظر : مجمع البحرين 2 86. ↩
  5. (5) في المصدر : وتعلق. ↩
  6. (6) صحيح البخاري 3 402 في كتاب الحج في أبواب متعددة. ↩
  7. (7) في المصدر : فقدم علي (ع). ↩
  8. (8) في المصدر : ما أهديت. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.