الطعن الرابع :

به ممن غلبني عليه؟ أما والله لتكفن أو لأكلمن ^[1] كلمة بالغة بي وبك في الناس تحملها الركبان حيث ساروا ، وإن شئت استدمنا ما نحن فيه عفوا. فقال : بل تستديمه ^[2] وإنها لصائرة إليك بعد أيام ، فما ظننت أنه يأتي عليه جمعة حتى يردها علي ، فتغافل والله ، فما ذكرني بعد ذلك المجلس حرفا حتى هلك ، ولقد مد في أمدها عاضا على نواجذه حتى حضره الموت ، فأيس منها فكان منه ما رأيتما ، فاكتما ^[3] ما قلت لكما عن الناس كافة ^[4] وعن بني هاشم خاصة ، وليكن منكما بحيث أمرتكما إذا شئتما على بركة الله ، فمضينا ونحن نعجب من قوله ، فو الله ما أفشينا سره حتى هلك.

ثم قال السيد ^[5] رضي الله عنه : فكأني بهم عند سماع هذه الروايات ^[6] يستغرقون ضحكا تعجبا واستبعادا وإنكارا ويقولون : كيف يصغى ^[7] إلى هذه الأخبار ، ومعلوم ضرورة تعظيم عمر لأبي بكر ووفاقه ^[8] له وتصويبه لإمامته؟وكيف يطعن عمر في إمامة أبي بكر وهي أصل لإمامته وقاعدة لولايته؟! وليس هذا بمنكر ممن طمست العصبية على قلبه وعينيه ، فهو لا يرى ولا يسمع إلا ما يوافق اعتقادات مبتدأة قد اعتقدها ، ومذاهب فاسدة قد انتحلها ، فما بال هذه الضرورة تخصهم ولا تعم من خالفهم ، ونحن نقسم بالله على أنا لا نعلم ما يدعونه ، ونزيد ^[9] على ذلك بأنا نعتقد أن الأمر بخلافه ، وليس في طعن عمر على بيعة أبي