الطعن الرابع :
مرة على كلام [1] بلغه عني ، وذلك لما قدم عليه [2] بالأشعث أسيرا فمن عليه وأطلقه وزوجه أخته أم فروة بنت أبي قحافة ، فقلت للأشعث ـ وهو قاعد بين يديه [3] ـ : يا عدو الله! أكفرت بعد إسلامك ، وارتددت ناكصا [4] على عقبيك ، فنظر إلي الأشعث نظرا شزرا علمت أنه يريد أن يكلمني بكلام في نفسي ، ثم لقيني [5] بعد ذلك في بعض سكك المدينة فرافقني ، ثم قال لي : أنت صاحب الكلام يا ابن الخطاب؟!. فقلت : نعم يا عدو الله ، ولك عندي شر من ذلك. فقال : بئس الجزاء هذا لي منك. فقلت : علام [6] تريد مني حسن الجزاء؟. قال : لأنفتي لك من اتباع هذا الرجل ـ يريد أبا بكر ـ ، والله [7] ما جرأني على الخلاف عليه إلا تقدمه عليك [8] ، ولو كنت صاحبها لما رأيت مني خلافا عليك. قلت : ولقد كان ذلك فما تأمر الآن؟. قال : إنه ليس بوقت أمر ، بل وقت صبر [9] ، ومضى ومضيت ، ولقي الأشعث الزبرقان بن بدر السعدي فذكر له ما جرى بيني وبينه ، فنقل الزبرقان ذلك إلى أبي بكر [10] ، فأرسل إلي فأتيته ، فذكر ذلك لي ، ثم قال : إنك لتشوق [11] إليها يا ابن الخطاب. فقلت : وما يمنعني الشوق [12] إلى ما كنت أحق
- (1) في الشافي : شيء ، بدلا من : كلام. ↩
- (2) لا توجد : عليه ، في المصدر ، وفيه : بالأشعث بن قيس. ↩
- (3) في الشافي : وهو بين يدي أبي بكر. ↩
- (4) في المصدر : ناكصا كافرا. ↩
- (5) في المصدر : علمت له أنه يريد كلامنا يكلمني به ، ثم سكت فلقيني. ↩
- (6) في (س) زيادة : مني ، قبل : تريد ، وهو خلاف الظاهر. ↩
- (7) لا توجد لفظة : والله ، في الشافي. ↩
- (8) في الشافي : إلا بقدمه عليك وتخلفك عنها .. ↩
- (9) في المصدر : قال ما هذا وقت أمر إنما هو وقت صبر حتى يأتي الله بفرج ومخرج. ↩
- (10) في الشافي : فنقل الزبرقان إلى أبي بكر الكلام .. ↩
- (11) في المصدر : : لمتشوف .. ↩
- (12) في ( ك ) نسخة بدل : التشوق. ↩