[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم

روى الزهري ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ، قالت : كنت عند رسول الله إذ أقبل العباس وعلي ، فقال : يا عائشة! إن هذين يموتان على غير ملتي ، أو قال : ديني.

وروى عبد الرزاق ، عن معمر ، قال : كان عند الزهري حديثان عن عروة عن عائشة في علي عليه السلام ، فسألته عنهما يوما ، فقال : ما تصنع بهما وبحديثهما؟! الله أعلم بهما ، إني لأتهمهما ^[1] في بني هاشم.

قال ^[2] : أما الحديث الأول فقد ذكرناه ، وأما الحديث الثاني فهو : أن عروة زعم أن عائشة حدثته ، قالت : كنت عند النبي صلى الله عليه وآله إذ أقبل العباس وعلي ، فقال : يا عائشة! إن سرك أن تنظري إلى رجلين من أهل النار فانظري إلى هذين قد طلعا ، فنظرت فإذا العباس وعلي بن أبي طالب. انتهى.

ومع وجود أمثال تلك الروايات في أصولهم الفاسدة يعتمدون عليها اعتمادهم على القرآن ، ويفرون من روايات الشيعة المتدينين البررة ( كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ ) ^[3] ، وأي نص قاطع دل على انحصار المحدثين ورواة الأخبار في البخاري ومسلم ومن يحذو حذوهما في التعصب وإخفاء الحق وطرح ما يخالف أهواءهم من الأخبار ، كما يظهر للفطن البصير مما حكاه ابن الأثير ^[4] ، قال :قال البخاري : أخرجت كتابي الصحيح من زهاء ^[5] ستمائة ألف حديث.

وقال ^[6] مسلم : صنفت المسند الصحيح من ثلاثمائة ألف حديث مسموعة.