[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم
وقد حكى ابن أبي الحديد [1] ، عن أبي جعفر الإسكافي ـ وهو من مشايخ المعتزلة ـ كلاما في المنحرفين عن علي عليه السلام والمبغضين له. وعد منهم عمرو بن العاص ، فروى الحديث الذي أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما مسندا متصلا بعمرو بن العاص [2] ، وذكر الحديث ، فيظهر من كلامه [3] الاعتراف بوجود [4] الخبر في صحيح البخاري أيضا [5].
ثم لما رأى بعض العامة شناعة تلك الرواية [6] غيروا في كثير من النسخ لفظ أبي طالب بلفظ أبي فلان.
وروى مسلم [7] ، عن أبي سعيد الخدري : أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : لا تكتبوا عني غير القرآن ومن كتب عني غير القرآن فليمحه ، وحدثوا عني ولا حرج ، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
ولا ريب في أن تحريم الكتابة عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم باطل باتفاق أهل الإسلام.
ونقل ابن أبي الحديد [8] أيضا ، عن الإسكافي : أن معاوية وضع قوما من الصحابة وقوما من التابعين على رواية أخبار قبيحة في علي عليه السلام ، يقتضي الطعن فيه والبراءة منه ، وجعل لهم جعلا يرغب في مثله ، فاختلقوا ما أرضاه ، منهم : أبو هريرة ، وعمرو بن العاص ، والمغيرة بن شعبة ، ومن التابعين عروة بن الزبير.