[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم

173 ـ مصبا ^[1] : بإسناده عن عقبة بن خالد ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام في زيارة عاشوراء : اللهم خص أنت أول ظالم باللعن مني وابدأ به أولا ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابع ، اللهم العن يزيد بن معاوية خامسا .. إلى آخر الزيارة.

والزيارات مشحونة بأمثال ذلك كما سيأتي في المجلد الثاني والعشرين ^[2].

أقول : الأخبار الدالة على كفر [ فلان وفلان ] وأضرابهما وثواب لعنهم والبراءة منهم ، وما يتضمن بدعهم أكثر من أن يذكر في هذا المجلد أو في مجلدات شتى ، وفيما أوردنا كفاية لمن أراد الله هدايته إلى الصراط المستقيم.

تذنيب وتتميم :

اعلم ، أن طائفة من أهل الخلاف لما رأوا أن إنكار أهل البيت عليهم السلام على أئمتهم ومشايخهم حجة قاطعة على بطلانهم ، ولم يقدروا على القدح في أهل البيت صلوات الله عليهم ورد أخبارهم ـ لما تواتر بينهم من فضائلهم وما نزل في الكتاب الكريم من تفضيلهم ومدحهم ، حتى صار وجوب مودتهم وفرض ولايتهم من الضروريات في دين الإسلام ـ اضطروا إلى القول بأنهم عليهم السلام لم يقدحوا في الخلفاء ولم يذكروهم إلا بحسن الثناء ـ كما ذكره التفتازاني في شرح المقاصد ^[3] ـ.

وربما تمسكوا بأخبار شاذة موضوعة رووها عن النواصب ، ولا يخفى ـ على من له أدنى مسكة من العقل ـ أنه لا يصلح أمثال تلك الروايات المعدودة الشاذة مع ظهور التقية فيها ـ لمعارضة ما تواتر عنهم عليهم السلام وروتها خواص أصحابهم وبطانتهم ، ولا يمكن صدور مثلها إلا عن صميم القلب بدون الخوف