[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم
172 ـ يج [1] : عن داود الرقي ، قال : كنت عند الصادق عليه السلام والمفضل [2] وأبو عبد الله البلخي إذ دخل علينا كثير النواء ، وقال : إن أبا الخطاب يشتم [ فلانا وفلانا ] ويظهر البراءة منهما ، فالتفت الصادق عليه السلام إلى أبي الخطاب وقال : يا محمد! ما تقول؟. قال : كذب والله ، ما قد [3] سمع قط شتمهما مني [4]. فقال الصادق عليه السلام : قد حلف ، ولا يحلف كاذبا. فقال : صدق ، لم أسمع أنا منه ، ولكن حدثني الثقة به عنه. قال الصادق عليه السلام : إن الثقة لا يبلغ ذلك ، فلما خرج كثير النواء قال الصادق عليه السلام : أما والله لئن كان أبو الخطاب ذكر ما قال كثير لقد علم من أمرهم ما لم يعلمه كثير ، والله لقد جلسا مجلس أمير المؤمنين عليه السلام غصبا ، فلا غفر الله لهما ولا عفا عنهما. فبهت أبو عبد الله البلخي ، فنظر إلى الصادق عليه السلام متعجبا مما قال فيهما ، فقال الصادق عليه السلام : أنكرت ما سمعت فيهما [5]؟! قال : كان ذلك. فقال : فهلا الإنكار منك ليلة دفع إليك [6] فلان بن فلان البلخي جارية فلانة لتبيعها ، فلما [7] عبرت النهر افترشتها [8] في أصل شجرة. فقال البلخي : قد مضى والله لهذا الحديث أكثر من عشرين سنة ، ولقد تبت إلى الله من ذلك. فقال الصادق عليه السلام : لقد تبت وما تاب الله عليك ، وقد غضب الله لصاحب الجارية [9].
- (1) الخرائج والجرائح : 78 الخطية ، و 1 297 298 ، حديث 5 [ تحقيق مدرسة الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف ] ، باختلاف يسير. ↩
- (2) هنا سقط جاء في المصدر وهو : أنا وأبو الخطاب والمفضل. ↩
- (3) لا توجد : قد ، في المصدر ، ووضع عليها رمز نسخة بدل في ( ك ). ↩
- (4) في الخرائج : ما سمع قط مني شتمهما. ↩
- (5) في المصدر زيادة : فقال له .. مني فيهما. ↩
- (6) في الخرائج : رفع إليك. ↩
- (7) جاء في المصدر : جاريته فلانة لتبيعها له فلما. ↩
- (8) في (س) : افترشها. ↩
- (9) ذكره في إثبات الهداة 5 404 ، حديث 136 ، وذكر قطعة منه في بحار الأنوار 47 111 ، حديث 149 ، ومدينة المعاجز 407 ، حديث 186. ↩