[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم

ويقال : كربه الغم .. أي اشتد عليه ^[1].

والجذم : القطع ^[2].

قوله عليه السلام : لقد عرفت ذلك .. أي أثر البغض والعداوة لذلك الأمر.

154 ـ كنز ^[3] : قوله تعالى : ( عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ) ^[4] قال علي بن إبراهيم : نزلت ^[5] في الثاني ، يعني ما قدمت من ولاية أبي فلان ومن ولاية نفسه وما أخرت من ولاة الأمر من بعده ... ^[6] إلى قوله : ( بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ) ^[7] ، قال ^[8] : الولاية ^[9].

155 ـ كنز ^[10] : روي عن عمر بن أذينة ، عن معروف بن خربوذ ^[11] ، قال : قال لي أبو جعفر عليه السلام : يا ابن خربوذ ^[12]! أتدري ما تأويل هذه الآية : ( فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَهُ أَحَدٌ ) ^[13]؟!. قلت : لا. قال : ذلك ^[14] الثاني ،

^[3] تأويل الآيات الظاهرة 2 ـ 770.

^[4] الانفطار : 5.

^[5] جاء في المصدر : ذكر علي بن إبراهيم في تفسيره أنها نزلت .. إلى آخره ، وقد بحثنا عنها في تفسيره فلم نجدها.

^[6] جاء في الكنز : وذكر أيضا قال : وقوله عز وجل .. إلى آخره.

^[7] الانفطار : 9.

^[8] في ( ك ) : قالوا.

^[9] في المصدر : بعد الآية قال أي بالولاية ، فالدين هو الولاية ، وقد ذكره في تفسير البرهان 4 ـ 236 ، حديث 4 و 5.

^[10] تأويل الآيات الظاهرة 2 ـ 795 ، حديث 5.

^[11] في (س) : خربوز.

^[12] في (س) : خربوز.

^[13] الفجر : 25. وذكر في المصدر ما بعد الآية : « ولا يوثق وثاقه أحد ».

^[14] في الكنز : ذاك.