[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم
ولكن نتخذ صنما عظيما نعبده ، لأنا لا نأمن [1] أن يظفر ابن أبي كبشة فيكون هلاكنا ، ولكن يكون هذا الصنم لنا زخرا [2] ، فإن ظفرت قريش أظهرنا عبادة هذا الصنم وأعلمناهم أنا لن نفارق ديننا ، وإن رجعت دولة ابن أبي كبشة كنا مقيمين على عبادة هذا الصنم سرا ، فنزل جبرئيل عليه السلام فأخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذلك ، ثم خبرني به رسول الله صلى الله عليه وآله بعد قتلي ابن عبد ود ، فدعاهما ، فقال : كم صنما عبدتما في الجاهلية؟.
فقالا : يا محمد! لا تعيرنا بما مضى في الجاهلية.
فقال : فكم صنم [3] تعبدان وقتكما هذا [4]؟.
فقالا : والذي بعثك بالحق نبيا ما نعبد إلا الله منذ أظهرنا لك [5] من دينك ما أظهرنا.
فقال : يا علي! خذ هذا السيف ، فانطلق إلى موضع كذا .. وكذا فاستخرج الصنم الذي يعبدانه فاهشمه [6] ، فإن حال بينك وبينه أحد فاضرب عنقه ، فانكبا على رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقالا : استرنا سترك الله.
فقلت أنا لهما : اضمنا لله ولرسوله ألا تعبدا إلا الله ولا تشركا به شيئا. فعاهدا [7] رسول الله صلى الله عليه وآله على ذلك [8] ، وانطلقت حتى استخرجت الصنم من موضعه وكسرت وجهه ويديه وجزمت [9] رجليه ، ثم انصرفت إلى رسول
- (1) في (س) جاءت نسخة : لا آمن ، بدلا من : لا نأمن. ↩
- (2) في المصدر : ذخرا ، وهو الظاهر. ↩
- (3) كذا ، والظاهر : صنما. ↩
- (4) جاء في المصدر : يومكما هذا. ↩
- (5) في كتاب سليم لا توجد : لك. ↩
- (6) الهشم : الكسر ، كما في مجمع البحرين 6 186 ، وغيره. ↩
- (7) جاءت نسخة على (س) : فعاهدا على هذا. ↩
- (8) جاءت العبارة في ( ك ) هكذا : فعاهدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على هذا. ↩
- (9) في المصدر : وجذمت .. أي قطعته ، كما في مجمع البحرين 6 27 ، وجاء فيه في صفحة : 29 ↩