[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم

وعلمت أنه أراد بذلك رضاي ، وأنه أقرب منهما رحما ^[1] وإن كان لا عذر له ولا حجة بتأمره علينا وادعائه حقنا.

توضيح :

قال الجوهري : الأدمة في الإبل : البياض الشديد ، يقال : بعير آدم وناقة أدماء ، والجمع أدم .. ويقال : هو الأبيض الأسود المقلتين .. ، والأدم : الألفة والاتفاق ^[2] ، وفي بعض النسخ : الأدم الحمر ـ بالحاء المهملة بدون الواو ـ.

قوله : بصفر عيابه .. العياب : جمع العيبة ^[3] .. أي ليست صناديقه خالية من تلك الأموال.

والبيض : جمع الأبيض ، والبيضة من الحديد وغيره ^[4].

والدمى : جمع الدمية بضمها ، وهو الصنم والصورة من العاج ونحوه ^[5].

والرماح الخطية : مشهورة ^[6].

والريطة : الثوب الناعم اللين ^[7].

وذكر القراب لأنها لجودتها يجعل في مثل القراب ، وفي بعض النسخ :جرابها.

والأبراد جمع البرد .. ^[8] أي برود صفر طويلة.