مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 30 · ص 271 / 698
22px
عدد الكلمات: 322 · ~2 دقائق القراءة
👁 19 📑 0
بحار الأنوار ج30 ص271

[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم

الأريكتان [1] ويعادان إلى موضعهما ، وذلك قوله عز وجل : ( فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ ) [2].

أقول :

روى البخاري في صحيحه في كتاب المغازي [3] بعد باب وفد بني تميم ، وفي تفسير سورة الحجرات [4] ، والترمذي [5] والنسائي [6] في صحيحهما ، وأورده في كتاب جامع الأصول [7] في كتاب [8] تفسير القرآن من حرف الطاء ، عن عبد الله بن الزبير ، قال : قدم ركب من بني تميم على النبي صلى الله عليه [ وآله ] ، فقال أبو بكر : أمر القعقاع بن معبد [9] بن زرارة ، وقال عمر : أمر الأقرع بن حابس [10] ، فقال أبو بكر : ما أردت إلا خلافي [11] ، وقال عمر : ما أردت خلافك. قال [12] :فتماريا حتى ارتفعت أصواتهما ، فنزلت [13] في ذلك : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا

[4] صحيح البخاري 8 ـ 452 ـ 454 في تفسير سورة الحجرات ، باب لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي (ص) ، وباب إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون.

[5] صحيح الترمذي ، حديث 3262 في التفسير ، باب ومن سورة الحجرات.

[6] صحيح النسائي 8 ـ 226 في القضاء ، باب استعمال الشعراء ، ولا توجد فيه : حتى انقضت.

[7] جامع الأصول 2 ـ 360 ، حديث 809.

[8] وضع على لفظ كتاب ، رمز نسخة بدل في ( ك ).

[9] في (س) : معه ، وهو غلط.

[10] في (س) : جابس ، وهو غلط.

[11] في مسند أحمد بن حنبل : إنما أردت خلافي ..

[12] لا توجد في المصدر : قال.

[13] في المصدر : فنزل.

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) هنا نسخة في المصدر بها يصح المعنى والإعراب ، وهي : ويدخل وترفع الأريكتان. ↩
  2. (2) المطففين : 34 36. ↩
  3. (3) صحيح البخاري 6 172 ، باب وفد بني تميم. وفي الاعتصام ، باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.