[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم
بيان :
وثبق [ بثق ] [1] السيل موضع كذا ـ كنصر ـ ثبقا [ بثقا ] ـ بالفتح والكسر ـ .. أي خرقه وشقه ، فانبثق .. أي انفجر [2].
وسكرت النهر سكرا سددته [3].
139 ـ كا [4] : محمد بن أحمد القمي ، عن عمه عبد الله بن الصلت ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن سنان ، عن حسين الجمال ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، في قول الله تبارك وتعالى : ( رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا لِيَكُونا مِنَ الْأَسْفَلِينَ ) [5] قال : هما ، ثم قال : وكان فلان شيطانا.
بيان :
إن المراد بفلان : عمر .. أي الجن المذكور في الآية عمر ، وإنما كنى به عنه لأنه كان شيطانا ، إما لأنه كان شرك شيطان لكونه ولد زنا ، أو لأنه كان في المكر والخديعة كالشيطان ، وعلى الأخير يحتمل العكس بأن يكون المراد بفلان : أبا بكر.
140 ـ كا [6] : بالإسناد ، عن يونس ، عن سورة بن كليب ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى : ( رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنا مِنَ الْجِنِ
- (1) كذا ، والصحيح : بثق بتقديم الباء الموحدة على الثاء المثلثة فإن المذكور في الرواية بثق مع أن ما ذكره المصنف طاب ثراه من المعنى هو ل : بثق. ↩
- (2) قاله في الصحاح 4 1448 ، ومثله في لسان العرب 10 13. وقال في الأول 4 1453 في مادة ثبق : ثبقت العين تثبق : أسرع دمعها ، وثبق النهر : أسرع جريه وكثر ماؤه ، ومثله في لسان العرب في مادة ثبق 10 33. ↩
- (3) كما في مجمع البحرين 3 335 ، ولسان العرب 4 375 ، ولاحظ : النهاية 2 383. ↩
- (4) الكافي الروضة 8 334 ، حديث 523. ↩
- (5) فصلت : 29. ↩
- (6) الكافي الروضة 8 334 ، حديث 524. ↩