[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم

وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ ) ^[1] في أقوالها وأفعالها ، وفي ^[2] كل خطإ وقع فإنه منسوب إليها ، وكيف جاءا ^[3] بها ، بمعنى أنهم وثبوها ^[4] وسنوا لها الخلاف لمولاها ^[5] ووزر ذلك عليهم وفعل من تابعها إلى يوم القيامة.

قوله : ( وَالْمُؤْتَفِكاتِ ) : أهل البصرة ،فقد جاء في كلام أمير المؤمنين عليه السلام لأهل البصرة ^[6] : يا أهل المؤتفكة! ائتفكت بأهلها ثلاث مرات ، وعلى الله تمام الرابعة.

ومعنى ائتفكت بأهلها .. أي خسفت بهم ^[7].

125 ـ كنز ^[8] : في تفسير أهل البيت عليهم السلام في قوله تعالى ^[9] : ( فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً ) ^[10] قال ^[11] : هي الملائكة ^[12] تلقي الذكر على الرسول والإمام عليهما السلام ، و ^[13] في قوله عز وجل : ( أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ ) ^[14] قال : ( نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ ). أي الأمم الماضية قبل النبي صلى الله عليه

^[7] انظر : لسان العرب 10 ـ 391 ، وتاج العروس 7 ـ 102. إلى هنا كلام صاحب تأويل الآيات الظاهرة ، وقد جاء بنصه في تفسير البرهان 4 ـ 375 ، حديث 1 ، وقد مر في بحار الأنوار 8 ـ 447.

^[8] تأويل الآيات الظاهرة 2 ـ 753 ـ 754.

^[9] لا توجد : تعالى ، في (س).

^[10] المرسلات : 5.

^[11] في المصدر زيادة : قال علي بن إبراهيم ـ رحمه الله ـ في تفسيره.

^[12] كما جاء في تفسير القمي : 708 [ طبعة النجف 2 ـ 400 ].

^[13] لا توجد الواو في المصدر و ( ك ) من البحار.

^[14] المرسلات : 16 ـ 17.