[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم

لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ ) ... ^[1] الآية؟. فقال ^[2] : هذا مثل ضربه الله لرقية بنت رسول الله صلى الله عليه وآله التي تزوجها عثمان بن عفان. قال : وقوله : ( وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ ) ^[3]؟. يعني من الثالث وعمله. وقوله : ( وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) ^[4]؟. يعني بني أمية ^[5].

120 ـ كنز ^[6] : روي عن محمد بن جمهور ، عن حماد بن عيسى ، عن الحسين بن مختار ، عنهم عليهم السلام في قوله تعالى ^[7] : ( وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَهِينٍ ) ^[8]؟ ، الثاني. ( هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ ) ^[9] ، قال : العتل : الكافر العظيم الكفر ، والزنيم : ولد الزنا ^[10].

121 ـ كنز ^[11] : محمد بن البرقي ، عن الأحمسي ، عن أبي عبد الله عليه السلام .. مثله ، إلا أنه زاد فيه : وكان أمير المؤمنين عليه السلام يقرأ : ( فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ ) ^[12] ، فلقيه الثاني ، فقال له : ^[13] تعرض بي وبصاحبي؟!. فقال له أمير المؤمنين عليه السلام ـ ولم يعتذر إليه ـ : ألا أخبرك بما

^[2] في الكنز : الآية قال.

^[3] التحريم : 11.

^[4] التحريم : 11.

^[5] وذكره في تفسير البرهان 4 ـ 358 ، حديث 1.

^[6] تأويل الآيات الظاهرة 2 ـ 712 ، حديث 4.

^[7] في المصدر : في قوله عز وجل.

^[8] القلم : 10.

^[9] القلم : 11 ـ 13.

^[10] وجاء أيضا في تفسير البرهان 4 ـ 370 ، حديث 6.

^[11] تأويل الآيات الظاهرة 2 ـ 712 ، حديث 5.

^[12] القلم : 5 ـ 6.

^[13] في المصدر بزيادة : فقال له : أنت الذي تقول كذا وكذا.