[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم

وأصحابه ، وهذا كله صدق وحق.

فقال : والله لا تفلح أبدا ، وكيف تفلح وقد سحرك ابن أبي طالب؟.

قلت : فاترك هذا .. ما تقول في فك الرقبة والمال الذي وافاك من خراسان؟.

قال : ويحك! يمكنني أن أعصي هذا الساحر في شيء يأمرني به؟ نعم أفكها على رغم مني وأوجه بالمال إليه.

قال سلمان : فانصرفت من عنده ، فلما بصر بي أمير المؤمنين عليه السلام قال : يا سلمان! طال حديثكما. قلت : يا أمير المؤمنين حدثني بالعجائب من أمر الخطاب وأبي طالب. قال : نعم ـ يا سلمان ـ قد علمت ذلك وسمعت جميع ما جرى بينكما ، وما قال لك أيضا إنك لا تفلح.

قال سلمان : والله الذي لا إله إلا هو ما حضر الكلام غيري وغيره ، فأخبرني مولاي أمير المؤمنين عليه السلام بجميع ما جرى بيني وبينه.

ثم قال : يا سلمان! عد إليه فخذ منه المال وأحضر فقراء المهاجرين والأنصار في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وفرقه إليهم.

بيان :

القعود ـ بالفتح ـ من البعير الذي يقتعده الراعي في كل حاجة ^[1] ، وهذا الخبر وإن كان غريبا ^[2] غير مذكور في الكتب المعتبرة ، لكن لما وجدناه في أصل عتيق أخرجناه.

115 ـ كنز ^[3] : روي عن محمد بن جمهور ، عن فضالة ، عن أيوب ^[4] ، عن عبد الرحمن ، عن ميسر ، عن بعض آل محمد صلوات الله عليهم في قوله : ( وَلَقَدْ

^[3] تأويل الآيات الظاهرة 2 ـ 608 ، حديث 1.

^[4] في المصدر : أبان ، ولعل كلمة : ابن ، سقطت قبل كلمة أيوب من المتن.