[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم
أقول :
قال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة [1] ، نقلت من كتاب تاريخ بغداد لأبي أحمد بن أبي طاهر ، بسنده عن ابن عباس ، قال : دخلت على عمر بن الخطاب في أول خلافته ـ وقد ألقي له صاع من تمر على حصفة [2] ـ فدعاني للأكل ، فأكلت تمرة واحدة ، وأقبل يأكل حتى أتى عليه ، ثم شرب من جر [3] كان عنده واستلقى على مرفقة له [4] ، وطفق يحمد الله يكرر [5] ذلك ، ثم قال : من أين جئت يا عبد الله؟. قلت : من المسجد. قال : كيف خلفت بني عمك [6]؟. فظننته يعني عبد الله بن جعفر ، فقلت : خلفته يلعب مع أترابه. قال : لم أعن ذا [7] ، وإنما عنيت [8] عظيمكم أهل البيت؟. قلت : خلفته يمتح بالغرب على نخلات له [9] وهو يقرأ القرآن. فقال : يا عبد الله! عليك [10] دماء البدن إن كتمتنيها ، أبقي في نفسه شيء من أمر الخلافة؟. قلت : نعم. قال : أيزعم أن رسول الله صلى الله عليه وآله جعلها له [11]؟ قلت : نعم ، وأزيدك ، سألت أبي عما يدعيه ، فقال :
- (1) شرح النهج 12 20 21. ↩
- (2) في المصدر : خصفه بالخاء المعجمة وهو الظاهر ، ومعناها الجلة من الخوص للتمر ، كما في المصباح المنير 1 234 ، وغيره. ↩
- (3) هي إناء معروف من الفخار ، قاله في النهاية 1 260. ↩
- (4) لا توجد : له ، في (س). ↩
- (5) في (س) : يكون. ↩
- (6) في المصدر : ابن عمك ، وهو الظاهر. ↩
- (7) جاء : ذلك ، بدلا من : ذا ، في المصدر. ↩
- (8) في (س) : أعنيت. ↩
- (9) في شرح النهج : على نخيلات من فلان. ↩
- (10) لا توجد : عليك ، في المصدر. ↩
- (11) في المصدر : نص عليه ، بدلا من : جعلها له. ↩