[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم
الله في الجنان من أفضل ساكنيها [1] ، ويخدمه ما لا يعرف عدده إلا الله من وصائفها وغلمانها وولدانها.
ثم يقول لعمار بن ياسر : أهلا وسهلا ومرحبا بك يا عمار! نلت بموالاة أخي رسول الله صلى الله عليه وآله مع أنك وادع رافه لا تزيد على المكتوبات والمسنونات من سائر [2] العبادات ما لا يناله الكاد بدنه ليلا ونهارا ـ يعني الليل قياما والنهار صياما ـ ، والباذل أمواله وإن كانت جميع أموال الدنيا له ، مرحبا بك ، قد رضيك رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي ـ أخيه ـ مصافيا ، وعنه مناوئا ، حتى أخبر أنك ستقتل في محبته ، وتحشر يوم القيامة في خيار زمرته ، وفقني الله تعالى لمثل عملك وعمل أصحابك ، حتى [3] توفر على خدمة محمد رسول الله (ص) وأخي محمد علي ولي الله ـ ومعاداة أعدائهما بالعداوة ، ومصافاة أوليائهما بالموالاة والمتابعة ، سوف يسعدنا الله يومنا [4] إذا التقينا بكم ، فيقول [5] سلمان وأصحابه ظاهرهم كما أمرهم الله ، ويجوزون عنهم ، فيقول الأول لأصحابه : كيف رأيتم سخريتي لهؤلاء [6]؟و كيف كففت عاديتهم عني وعنكم؟. فيقولون له [7] : لا تزال بخير ما عشت لنا. فيقول لهم : فهكذا فلتكن معاملتكم لهم إلى أن تنتهزوا الفرصة فيهم مثل هذا ، فإن اللبيب العاقل من تجرع على الغصة حتى ينال الفرصة ، ثم يعودون إلى أخدانهم من المنافقين المتمردين المشاركين لهم في تكذيب رسول الله صلى الله عليه وآله فيما أداه إليهم عن الله عز وجل من ذكر تفضيل أمير المؤمنين عليه السلام
- (1) جاء في التفسير : الله عز وجل في الجنان من أفضل سكانها. ↩
- (2) خط على كلمة : سائر في (س). ↩
- (3) في المصدر : ممن ، بدلا من : حتى ، وهي نسخة في ( ك ) ، وهو الظاهر. ↩
- (4) يومنا هذا ، جاءت في المصدر. ↩
- (5) في المصدر : فيقبل ، وهي نسخة في ( ك ). ↩
- (6) جاء : بهؤلاء ، بدلا من : لهؤلاء ، في المصدر. ↩
- (7) لا توجد في المصدر : له. ↩