[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم
قال فيه محمد سيد الأنام : لو كان الدين متعلقا [1] بالثريا لتناوله رجال من أبناء فارس ، هذا أفضلهم ، يعنيك. وقال فيه : سلمان منا أهل البيت ، فقرنه بجبرئيل الذي قال له يوم العباء لما قال لرسول الله صلى الله عليه وآله : وأنا منكم ، فقال : وأنت منا حتى ارتقى جبرئيل إلى الملكوت الأعلى يفتخر على أهله يقول : من مثلي؟! بخ بخ وأنا [2] من أهل بيت محمد صلى الله عليه وآله.
ثم يقول للمقداد : مرحبا بك يا مقداد! أنت الذي قال فيك رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام : يا علي! المقداد أخوك في الدين وقد قدمك [3] فكأنه بعضك ، حبا لك وتعصبا على أعدائك ، وموالاة لأوليائك ، ومعاداة لأعدائك [4] ، لكن ملائكة السماوات والحجب أكثر حبا لك منك لعلي عليه السلام ، وأكثر تعصبا على أعدائك [5] منك على أعداء علي عليه السلام ، فطوباك ثم طوباك.
ثم يقول لأبي ذر : مرحبا بك يا أبا ذر! أنت الذي قال فيك رسول الله صلى الله عليه وآله : ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر ، و [6] قيل : بما ذا فضله الله وشرفه [7]؟ قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لأنه كان بفضل علي ـ أخي رسول الله صلوات الله عليهما وآلهما ـ قوالا ، وله في كل الأحوال مداحا ، ولشانئيه وأعدائه شانئا ، ولأوليائه وأحبائه مواليا ، وسوف يجعله
- (1) في التفسير : معلقا. ↩
- (2) نسخة بدل في ( ك ) : أنا بتشديد النون ، وجاء في (س) بدلا من : وأنا ، وأنت. ↩
- (3) في المصدر : وقد قد منك ، وهو الظاهر. ↩
- (4) لا توجد في التفسير : ومعاداة لأعدائك. ↩
- (5) من قوله عليه السلام : ومولاة لأوليائك .. إلى هنا لا توجد في (س) ، ولعلها سطر ساقط ، وهي موجودة في المصدر إلا أن بدلا من : أكثر تعصبا ، أشد بغضا. ↩
- (6) لا توجد الواو في المصدر. ↩
- (7) في المصدر : الله تعالى بهذا وشرفه. ↩