[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم
هم والله ـ يا جابر ـ أئمة [1] الظلم وأشياعهم [2] ..
86 ـ شي [3] : عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم ، عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام قوله [4] : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللهِ أَنْداداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ) [5] قال : هم آل محمد [6] صلى الله عليه وآله [7].
87 ـ شي [8] : عن منصور بن حازم ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ( وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ ) [9]؟. قال : أعداء علي عليه السلام هم المخلدون في النار أبد الآبدين ودهر الداهرين [10] ..
88 ـ شي [11] : عن الحسين بن بشار ، قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن قول الله : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ) [12]؟. قال :فلان وفلان. ( وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ) [13] ، النسل : هم الذرية ، والحرث : الزرع ..
- (1) في تفسير العياشي : والله يا جابر هم أئمة. ↩
- (2) وانظر : تفسير البرهان 1 172 ، والصافي 1 156 ، وإثبات الهداة 1 262. ↩
- (3) تفسير العياشي 1 72 ، حديث 143. ↩
- (4) في (س) : قال. ↩
- (5) البقرة : 165. ↩
- (6) في ( ك ) نسخة بدل : هم أصحاب آل محمد. ↩
- (7) انظر : تفسير البرهان 1 172 ، والصافي 1 157. ↩
- (8) تفسير العياشي 1 73 ، حديث 145. ↩
- (9) البقرة : 167. ↩
- (10) لاحظ : تفسير البرهان 1 172 ، والصافي 1 157. ↩
- (11) تفسير العياشي 1 100 ، حديث 287. ↩
- (12) البقرة : 204. ↩
- (13) البقرة : 205. ↩
- (14) وقد حكاه في تفسير البرهان 1 205 ، والصافي 1 181 عنه. ↩