[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم
الله عليه وآله يبعثه [1] في الكتيبة فينطح كبشها فلم يستصغره [2] فتستصغره أنت وصاحبك؟ ، فقام [3] لا جرم ، فكيف ترى والله ما نقطع أمرا دونه ، و [4] لا نعمل شيئا حتى نستأذنه ..
بيان :
قوله : أما إنكم .. لعله قال ذلك على سبيل التهديد .. أي إنكم تخاصموني ، إما إخبارا ، وإما استفهاما إنكاريا.
71 ـ شف [5] : أحمد بن مردويه في كتاب المناقب ، عن أحمد بن إبراهيم بن يوسف ، عن عمران بن عبد الرحيم ، عن محمد بن علي بن حكيم ، عن محمد بن سعد ، عن الحسن بن عمارة ، عن الحكيم بن عتبة [6] ، عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله ، قال : خرج عمر بن الخطاب إلى الشام وأخرج معه العباس بن عبد المطلب ، قال : فجعل الناس يتلقون [7] ويقولون : السلام عليك يا أمير المؤمنين! ، وكان العباس رجلا جميلا فيقول : هذا صاحبكم ، فلما كثر عليه التفت إلى عمر ، فقال : ترى أنا والله أحق بهذا الأمر منك ، فقال عمر : اسكت ، أولى [8] ـ والله ـ بهذا الأمر مني ومنك رجل خلفته أنا وأنت بالمدينة ، علي بن أبي طالب (ع)!!!.
72 ـ سر [9] : موسى بن بكر ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : ما حرم الله شيئا إلا وقد عصي فيه ، لأنهم تزوجوا أزواج رسول الله صلى الله
- (1) في (س) : بيعته. ↩
- (2) لا يوجد في اليقين : يستصغره ، وفيه : فلم تستصغره. ↩
- (3) كذا في (س) ، وفي ( ك ) : فقا .. ، والظاهر : فقال ، كما في المصدر. ↩
- (4) لا توجد الواو في ( ك ). ↩
- (5) اليقين : 206 ، بتفصيل في الإسناد وتصرف. ↩
- (6) خ. ل : الحكم بن عتيبة. ↩
- (7) في المصدر : يتلقون العباس. ↩
- (8) لا توجد : فقال عمر اسكت أولى .. ، في المصدر. ↩
- (9) السرائر : 472 حجرية ، النوادر ، مستطرفات السرائر : 18 ، حديث 7. ↩