[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم
بن علي عليهما السلام الذي كان في قم ، أحمد بن إسحاق ، فلما طلبته كان هو قد ذهب ، فمشيت على أثره فأدركته ، وقلت الحال معه ، فقال لي : تجيء [1] معي إلى سر من رأى حتى تسأل [2] عن هذه المسائل مولانا الحسن بن علي عليهما السلام ، فذهبت معه إلى سر من رأى ، ثم جئنا إلى باب دار مولانا عليه السلام ، فاستأذنا بالدخول [3] عليه فأذن لنا ، فدخلنا الدار وكان مع أحمد بن إسحاق جراب قد ستره بكساء طبري ، وكان فيه مائة وستون صرة من الذهب والورق ، على كل واحدة منها خاتم صاحبها الذي دفعها إليه ، ولما دخلنا ووقع أعيننا على وجه [4] أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام كان وجهه كالقمر ليلة البدر ، وقد رأينا على فخذه غلاما يشبه المشتري في الحسن والجمال ... [5].
فأردت أن أسأله عن مسائل فقال : سل [6] قرة عيني ـ وأومأ إلى الغلام ـ عما بدا لك ، فسألته عن مسائل فأجابني .. [7] ثم قال مبتدئا : يا سعد [8]! إن من ادعى أن النبي صلى الله عليه وآله ـ وهو خصمك ـ ذهب بمختار هذه الأمة مع نفسه إلى الغار ، فإنه خاف عليه كما خاف على نفسه ، لما علم أنه الخليفة من بعده على أمته ، لأنه لم يكن من حكم الاختفاء أن يذهب بغيره معه ، وإنما أنام [9] عليا
- (1) في المصدر : جئ. ↩
- (2) في المصدر : نسأل. ↩
- (3) لا توجد : بالدخول ، في المصدر. ↩
- (4) لا توجد : وجه ، في المصدر. ↩
- (5) هنا زيادة مفصلة أسقطها المصنف هنا لعدم ارتباطها بما نحن فيه ، وذكرها بتمامها في أبواب من رأى القائم عليه السلام. ↩
- (6) هذا نقل بالمعنى للنص ، وهو : قال : المسائل التي أردت أن تسأل عنها. قلت : على حالها يا مولاي. قال : سل .. ↩
- (7) هنا حذف كلام لعدم ارتباطه بالمقام .. ↩
- (8) في الاحتجاج : ثم قال مولانا عليه السلام : يا سعد .. ↩
- (9) في المصدر : أقام ، بدلا من : أنام. ↩