[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم

ألا تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وآله إنما ^[1] ذهب به ليلة الغار لأنه خاف عليه كما خاف على نفسه ، ولما علم أنه يكون الخليفة في أمته أراد ^[2] أن يصون نفسه كما يصون عليه السلام خاصة نفسه ، كيلا يختل حال الدين من بعده ، ويكون الإسلام منتظما ، وقد أقام عليا على فراشه لما كان في علمه أنه لو قتل لا يختل الإسلام بقتله ، لأنه يكون من الصحابة من يقوم مقامه ، لا جرم لم يبال من قتله.

قال سعد : إني قد ^[3] قلت على ذلك أجوبة لكنها غير مسكتة ^[4].

ثم قال : معاشر الروافض تقولون : إن الأول والثاني كانا ينافقان ، وتستدلون على ذلك بليلة العقبة؟ ثم قال لي ^[5] : أخبرني عن إسلامهما كان عن طوع ^[6] ورغبة أو كان عن إكراه وإجبار؟. فاحترزت عن جواب ذلك وقلت مع نفسي إن كنت أجيبه ^[7] بأنه كان عن طوع فيقول : لا يكون على هذا الوجه إيمانهما عن نفاق ، وإن قلت كان على إكراه وإجبار لم يكن في ذلك الوقت للإسلام قوة حتى يكون إسلامهما بإكراه وقهر ، فرجعت عن هذا الخصم على حال يقطع ^[8] كبدي ، فأخذت طومارا وكتبت بضعا وأربعين مسألة من المسائل ^[9] الغامضة التي لم يكن عندي جوابها ، وقلت ^[10] : أدفعها إلى صاحب مولاي أبي محمد ^[11] الحسن