[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم
تَلَهَّى ) [1] .. أي تلهو ولا تلتفت إليه ..
بيان :
قال السيد رضي الله عنه في كتاب تنزيه الأنبياء [2] في سياق تأويل تلك الآيات : وقد روي عن الصادق عليه السلام أنها نزلت في رجل من بني أمية كان عند النبي صلى الله عليه وآله ، فجاء ابن أم مكتوم ، فلما رآه تقذر منه وجمع نفسه وعبس وأعرض بوجهه عنه ، فحكى الله سبحانه ذلك وأنكره عليه، وقد مر الكلام فيها.
32 ـ ب [3] : محمد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عبد الحميد [4] ... قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فأخرج إلي مصحفا ، قال : فتصحفته [5] فوقع [6] بصري على موضع منه فإذا فيه مكتوب : هذه جهنم التي كنتما بها تكذبان فاصليا فيها لا تموتان فيها ولا تحييان .. يعني الأولين.
33 ـ فس [7] : وقرأ أبو عبد الله عليه السلام : هذه جهنم التي كنتما بها تكذبان ، تصليانها لا تموتان [8] فيها ولا تحييان ، يعني الأولين [9].
وقوله : ( يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ) [10] قال : لهما [11] أنين في شدة [12]
- (1) عبس : 9 10. ↩
- (2) تنزيه الأنبياء : 118 119 ، ولم نجد نص الكلام هناك. ↩
- (3) قرب الإسناد : 9. ↩
- (4) في المصدر زيادة : في سنة ثمان وتسعين ومائة في المسجد الحرام. ↩
- (5) في (س) : فتصحفه ، وهي نسخة في المصدر. ↩
- (6) في المصدر : فوضع. ↩
- (7) تفسير علي بن إبراهيم القمي 2 345. ولا توجد هذه الرواية في (س). ↩
- (8) في المصدر : ولا تموتان. ↩
- (9) في التفسير : يعني زريق وحبتر. ↩
- (10) الرحمن : 44. ↩
- (11) في المصدر : لها. ↩
- (12) كذا ، والظاهر : من شدة .. كما في المصدر. ↩