مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 30 · ص 167 / 698
22px
عدد الكلمات: 299 · ~2 دقائق القراءة
👁 13 📑 0
بحار الأنوار ج30 ص167

[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم

31 ـ فس [1] : ( عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى ) [2] قال : نزلت في عثمان [3] وابن أم مكتوم ، وكان ابن أم مكتوم مؤذن رسول [4] الله صلى الله عليه وآله وكان أعمى ، وجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وعنده أصحابه وعثمان [5] عنده ، فقدمه رسول الله صلى الله عليه وآله على عثمان ، فعبس عثمان وجهه [6] وتولى عنه ، فأنزل الله : ( عَبَسَ وَتَوَلَّى ) يعني عثمان [7] ( أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى ) [8] .. أي يكون طاهرا أزكى [9] ( أَوْ يَذَّكَّرُ ) ، قال : يذكره رسول الله صلى الله عليه وآله ( فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى ) [10] ثم خاطب عثمان [11] فقال : ( أَمَّا مَنِ اسْتَغْنى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى ) [12] قال : أنت إذا جاءك غني تصدى له [13] وترفعه : ( وَما عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى ) [14] .. أي لا تبالي زكيا كان أو غير زكي إذا كان غنيا ( وَأَمَّا مَنْ جاءَكَ يَسْعى ) [15] يعني [16] ابن أم مكتوم ( وَهُوَ يَخْشى فَأَنْتَ عَنْهُ

[10] عبس : 4. ولا توجد الآية في المصدر.

[11] في المطبوع من المصدر : عثكن.

[12] عبس : 5 ـ 6.

[13] في التفسير : تتصدى له ، بلا حذف للتاء الأولى.

[14] عبس : 7.

[15] عبس : 8.

[16] لا توجد : يعني ، في (س).

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) تفسير علي بن إبراهيم 2 404 405. ↩
  2. (2) عبس : 1 2. ↩
  3. (3) في مطبوع المصدر : عثكن. ↩
  4. (4) في التفسير : لرسول .. ↩
  5. (5) في مطبوع المصدر : عثكن. ↩
  6. (6) في المصدر : عليه فعبس وجهه أي لا توجد كلمتا : عثمان . ↩
  7. (7) في مطبوع المصدر : عثكن. ↩
  8. (8) عبس : 2 3. ↩
  9. (9) في (س) : ظاهرا الزكي. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.