مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 30 · ص 165 / 698
22px
عدد الكلمات: 312 · ~2 دقائق القراءة
👁 13 📑 0
بحار الأنوار ج30 ص165

[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم

بيان :

تفسير الإيمان بأمير المؤمنين عليه السلام لكون ولايته من أصوله وكماله فيه ، وكونه مروجه ومؤسسه ومبينه غير بعيد ، وكذا التعبير عن الثلاثة ب : الثلاث لكونهم أصلها ومنشأها ومنبتها وكمالها فيهم ، وكونهم سببا لصدورها عن الناس إلى يوم القيامة ، لعنة الله عليهم وعلى أشياعهم ـ غير غريب ، وسيأتي مزيد توضيح لذلك في مواضعه.

29 ـ فس [1] : أبي [2] ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام ـ في قوله تعالى : ( إِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ) [3] ـ قال :نزلت هذه الآية في أمير المؤمنين صلوات الله عليه وعثمان [4] ، وذلك أنه كان بينهما منازعة في حديقة ، فقال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : ترضى [5] برسول الله صلى الله عليه وآله؟. فقال عبد الرحمن بن عوف لعثمان [6] : لا تحاكمه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإنه يحكم له عليك!! ولكن حاكمه إلى ابن شيبة [7] اليهودي. فقال عثمان [8] لأمير المؤمنين عليه السلام : لا أرضى إلا بابن شيبة اليهودي. فقال ابن شيبة لعثمان [9] : تأتمنون محمدا على وحي السماء وتتهمونه في الأحكام؟!. فأنزل الله على رسوله : ( وَإِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) تفسير علي بن إبراهيم 2 107. ↩
  2. (2) وضع على كلمة : أبي ، رمز نسخة في ( ك ). ↩
  3. (3) النور : 48. ↩
  4. (4) وضع على : عثمان ، في المطبوع من البحار رمز نسخة بدل. وحذفها من المصدر المطبوع. ↩
  5. (5) في المصدر : نرضى. ↩
  6. (6) في التفسير : له ، بدلا من : لعثمان. ولا توجد : لعثمان في (س). ↩
  7. (7) في المصدر : ابن أبي شيبة. ↩
  8. (8) وضع على : عثمان ، في المطبوع من البحار رمز نسخة بدل. وحذفها من المصدر المطبوع. ↩
  9. (9) في التفسير : له ، بدلا من : لعثمان. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.