[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم
أي الفريقين المجنون الذي فتنه الشيطان.
وقال رحمه الله [1] : ( إِنْ تَوَلَّيْتُمْ ). أي الأحكام وجعلتم [2] ولاة ( أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ ) بأخذ الرشا وسفك الدم الحرام فيقتل بعضكم بعضا ، ويقطع بعضكم رحم بعض ، كما قتلت قريش بني هاشم وقتل بعضهم بعضا. وقيل : ( إِنْ تَوَلَّيْتُمْ ) معناه إن أعرضتم عن كتاب الله والعمل بما فيه أن تعودوا إلى ما كنتم عليه في الجاهلية فتفسدوا بقتل بعضكم بعضا.
22 ـ فس [3] : محمد بن القاسم بن عبيد الكندي ، عن عبد الله بن عبد الفارس ، عن محمد بن علي ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله : ( إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلى أَدْبارِهِمْ ) [4] عن الإيمان بتركهم ولاية [5] أمير المؤمنين عليه السلام : ( الشَّيْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ ) [6] يعني الثاني. وقوله [7] : ( ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللهُ ) [8] هو ما افترض الله على خلقه من ولاية أمير المؤمنين عليه السلام : ( سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ ) [9] قال : دعوا بني أمية إلى ميثاقهم أن لا يصيروا لنا الأمر بعد النبي صلى الله عليه وآله ولا يعطونا من الخمس شيئا ، وقالوا : إن أعطيناهم الخمس استغنوا به ، فقالوا [10] : ( سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ ) [11] لا
[4] سورة محمد (ص) : 25.
[5] في المصدر زيادة : علي عليه السلام.
[6] سورة محمد (ص) : 25.
[7] جاء في تفسير القمي : « الشيطان » يعني فلانا « سول لهم » يعني بني فلان وبني فلان وبني أمية ، قوله ..
[8] سورة محمد (ص) : 26.
[9] سورة محمد (ص) : 26.
[10] في المصدر : فقال.
[11] سورة محمد (ص) : 26.