[20] باب كفر الثلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم وقبائح آثارهم وفضل التبري منهم ولعنهم
تَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ ) [1] قال : نزلت في الثاني ، لأنه [2] مر به رسول الله صلى الله عليه وآله وهو جالس عند رجل من اليهود يكتب خبر رسول الله صلى الله عليه وآله ، فأنزل الله جل ثناؤه : ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ ما هُمْ مِنْكُمْ وَلا مِنْهُمْ ) [3] فجاء الثاني [4] إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال له رسول الله [5] صلى الله عليه وآله : رأيتك تكتب عن اليهود ، وقد نهى الله عن ذلك؟. فقال : يا رسول الله! كتبت عنه ما في التوراة من صفتك ، وأقبل يقرأ ذلك على رسول الله صلى الله عليه وآله وهو غضبان ، فقال له رجل من الأنصار : ويلك! أما ترى غضب النبي عليك. فقال : أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله ، إني إنما كتبت ذلك لما وجدت فيه من خبرك!.
فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله : يا فلان! لو أن موسى بن عمران فيهم قائما ثم أتيته رغبة عما جئت به لكنت كافرا بما جئت به ، وهو قوله : ( اتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ جُنَّةً ) [6] .. أي حجابا بينهم وبين الكفار ، وأيمانهم إقرارا [7] باللسان فزعا [8] من السيف ودفع [9] الجزية.
بيان :
لعله عليه السلام قرأ إيمانهم ـ بالكسر ـ.