6 ـ باب منازعة أمير المؤمنين صلوات الله عليه العباس في الميراث
وقد تنازعا عند عمر بن الخطاب فيما أفاء الله تعالى على رسوله وفي سهمه من خيبر وغيره ، فدفعها إلى أمير المؤمنين عليه السلام ، أو دفعها إليهما وقال :اقتصلا [1] أنتما فيما بينكما ، فأنتما أعرف بشأنكما [2].
ثم إن أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم أرسلن عثمان إلى أبي بكر يسألنه ميراثهن من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [3] ، ، وقد كان عثمان في زعمهم أحد الشهود على أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : لا نورث ، ما تركناه صدقة [4]. كما سبق.
وحكى قاضي القضاة ، عن أبي علي أنه قال : لم يثبت أن أبا بكر دفع ذلك إلى أمير المؤمنين عليه السلام على جهة الإرث.
قال : وكيف يجوز ذلك مع الخبر الذي رواه؟ وكيف يجوز لو كان وارثا [5] أن يخصه بذلك ، ولا إرث له مع العم لأنه عصبة ، فإن [6] كان وصل إلى فاطمة عليها السلام فقد كان ينبغي أن يكون العباس شريكا في ذلك وأزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولوجب أن يكون ذلك ظاهرا مشهودا [7] ، ليعرف أنهم أخذوا
- (1) قال في القاموس 4 37 : قصله يقصله : قطعه ، كاقتصله. ↩
- (2) كما جاء في صحيح مسلم 3 1377 1379 حديث 49 و 50 ، وسنن النسائي 7 136 137 ، وسنن أبي داود 3 139 140 حديث 2963 ، وأيضا سنن أبي داود 3 142 143 ضمن حديث 2970 ، وصحيح البخاري 4 96 98 ، و 7 81 83. ↩
- (3) انظر : صحيح مسلم 3 1379 حديث 51 ، وسنن أبي داود 3 144 145 حديث 2976 و 2977. ↩
- (4) يمكن استنتاج ذلك من سياق مراجعة : مسند أحمد 1 60 ، صحيح مسلم 3 1377 و 1379 حديث 49 و 51 ، سنن أبي داود 3 139 140 حديث 2963 ، صحيح البخاري 4 97 و 7 82 ، وانظر : الغدير 6 190 عن عدة مصادر. ↩
- (5) في المصدر : إرثا. ↩
- (6) في المصدر : بالعصبة ، وإن. ↩
- (7) في المصدر : مشهورا. ↩