[18] باب في ذكر ما كان من حيرة الناس بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وغصب الخلافة وظهور جهل الغاصبين وكفرهم ورجوعهم إلى أمير المؤمنين عليه السلام

فقال علي عليه السلام : فخذ على أصحابك الوفاء.

قال : فأخذ عليهم العهد.

ثم قال علي عليه السلام : سل عما أحببت.

قال : خبرني عن الله عز وجل ^[1] أحمل العرش أم العرش يحمله؟.

قال عليه السلام : الله حامل العرش والسماوات والأرض وما فيهما وما بينهما ، وذلك قول الله تعالى : ( إِنَّ اللهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً ) ^[2].

قال : أخبرني عن قول الله : ( وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ ) ^[3] فكيف ذلك؟ وقلت إنه يحمل العرش والسماوات ^[4] والأرض؟.

قال علي عليه السلام : إن العرش خلقه الله تبارك وتعالى من أنوار أربعة :نور أحمر ـ احمرت منه الحمرة ـ ، ونور أخضر ـ اخضرت منه الخضرة ـ ، ونور أصفر ـ اصفرت منه الصفرة ـ ، ونور أبيض ـ ابيض ^[5] منه البياض ـ وهو العلم الذي حمله الله الحملة ، وذلك نور من عظمته ، فبعظمته ونوره ابيضت قلوب المؤمنين ، وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون ، وبعظمته ونوره ابتغى من في السماوات والأرض ـ من جميع خلائقه ـ إليه الوسيلة بالأعمال المختلفة والأديان المتشتتة ^[6] ، وكل محمول يحمله الله بنوره وعظمته ^[7] وقدرته لا يستطيع لنفسه ( نَفْعاً وَلا ضَرًّا ) ولا ( مَوْتاً وَلا حَياةً وَلا نُشُوراً ) ، وكل شيء محمول ^[8] والله عز وجل الممسك لهما ( أَنْ تَزُولا ) ، والمحيط بهما