14 ـ باب العلة التي من أجلها ترك الناس عليا عليه السلام
كامل المبرد : أنه كان أصمع بن مظهر جد الأصمعي قطعه علي عليه السلام في السرقة [1] ، فكان الأصمعي يبغضه ، قيل له : من أشعر الناس؟.قال : من قال :
فقالوا : السيد الحميري. فقال : هو والله أبغضهم إلي! [3].
بيان : شرب أنوفهم الماء قبل شفاههم .. كناية عن طول أنوفهم لبيان حسنهم ، فإن العرب تمتدح بذلك ، وقد روى نحوه في أوصاف النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، أو لبيان شرفهم وفخرهم فإنهما مما ينسب إلى الأنف ، والأول أظهر.
والمذيق : اللبن الممزوج بالماء ، وقد مذقت اللبن فهو ممذوق ومذيق ، ورجل مماذق : غير مخلص في الود [4]. وفي الديوان : صديقا ، مكان : مذيقا [5].
والكرين ـ بضم الكاف وكسرها ـ جمع كرة [6].
5 ـ ع ، لي [7] : الحسين بن عبد الله [8] العسكري ، عن إبراهيم بن رعد العبشمي [9] ، عن ثبيت بن محمد ، عن أبي الأحوص المصري [10] ، عن جماعة من
📋 الهامش والتحقيق
- (1) في المصدر : قطع علي عليه السلام يده في السرقة. ↩
- (2) قال في القاموس 4 192 : والهمام كغراب : الملك العظيم الهمة ، والسيد الشجاع السخي ، خاص بالرجال كالهمهام جمعه ككتاب . وقد تقرأ في البحار : الهام ، وهو جمع الهامة ، بمعنى رأس كل شيء. ↩
- (3) إلى هنا جاء في المناقب 3 240 241. ↩
- (4) نص عليه في الصحاح 4 1553 ، والقاموس 3 282 وجاء في غيرهما. ↩
- (5) ديوان الإمام علي عليه السلام : 54. ↩
- (6) صرح به في القاموس 4 383 ، وغيره. ↩
- (7) علل الشرائع 1 145 حديث 2 ، أمالي الشيخ الصدوق : 494 حديث 5 ، باختلاف كثير والمعنى مقارب. ↩
- (8) في (س) : عبيد الله ، وهناك اختلاف في الاسم في المصدرين. ↩
- (9) في ( ك ) : العيشمي. ↩
- (10) توجد في المطبوع هنا عبارة : عمن حدثه ، عن آبائه ، عن أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام ، ↩