13 ـ باب (1) علة قعوده عليه السلام عن قتال من تأمر عليه من الأولين ، وقيامه إلى قتال من بغى عليه من الناكثين والقاسطين والمارقين ، وعلة إمهال الله من تقدم عليه ، وفيه علة قيام من قام من سائر الأئمة وقعود من قعد منهم عليهم السلام.

حتى ألقاك إن شاء الله. قال : فقال : هديت ، اللهم افعل به ذلك (1).

53 ـ وقال (2) أبو عبد الله عليه السلام نزلت الآية : ( يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ) ... (3) في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.

54 ـ نهج (4) : من خطبة له عليه السلام : ولعمري ما علي من قتال من خالف الحق ، وخابط الغي من إدهان ولا إيهان ، فاتقوا الله عباد الله وفروا إلى الله من الله وامضوا في الذي نهجه لكم وقوموا بما عصبه بكم ، فعلي ضامن لفلجكم (5) آجلا إن لم (6) تمنحوه عاجلا.

بيان : قيل : إنما قال عليه السلام ذلك في رد قول من قال : إن مصانعته عليه السلام لمحاربيه ومخالفيه ومداهنتهم أولى من محاربتهم.

قوله عليه السلام : وخابطا الغي .. ذكر المخابطة هنا للمبالغة لكونه من الجانبين.

والإدهان : المصانعة (7).

ونهجه : أوضحه (8).

قوله عليه السلام : عصبه بكم (9) .. أي ناطه وربطه بكم ، وجعله

ومثله في النهاية 4 ـ 221. قال في لسان العرب 15 ـ 267 : واللولاء : الشدة والضر كاللأواء ، وعليه فلا يبعد كون الكلمة ممدودة. وفي المصدر : الدنيا وبلائها ..

(1) في التفسير جاء : فقال : هذه ، هديت ، اللهم افعل به ذلك.

(2) تفسير فرات الكوفي : 210 ـ بتصرف ـ ، وفيه : فرات ، قال : حدثني علي بن محمد الزهري معنعنا عن أبي عبد الله عليه السلام.

(3) الفجر : 27.

(4) نهج البلاغة ـ محمد عبده ـ 1 ـ 63 ، صبحي الصالح خطبة 24 صفحة 66 بتفاوت يسير.

(5) الفلج ـ بالفتح فالسكون ـ الظفر والفوز ، قاله في مجمع البحرين 2 ـ 323 ، والصحاح 1 ـ 335 وغيرهما.

(6) في نهج البلاغة ـ محمد عبده ـ : وإن لم ..

(7) كما في مجمع البحرين 6 ـ 249 ، والصحاح 5 ـ 2116 وغيرهما.

(8) جاء في مجمع البحرين 2 ـ 333 ، والصحاح 1 ـ 346.