12 ـ باب (1) العلة التي من أجلها ترك أمير المؤمنين عليه السلام فدك لما ولي الناس
المغصوبة [1].
2 ـ ع [2] : ابن هاشم ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم [3] الكرخي قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام فقلت له : لأي علة ترك أمير المؤمنين عليه السلام فدكا [4] لما ولي الناس؟ فقال : للاقتداء برسول الله صلى الله عليه وآله لما فتح مكة وقد باع عقيل بن أبي طالب داره ، فقيل له : يا رسول الله! ألا ترجع إلى دارك؟ فقال (ص) : وهل ترك عقيل لنا دارا ، إنا أهل بيت لا نسترجع شيئا يؤخذ منا ظلما ، فلذلك لم يسترجع فدكا لما ولي.
3 ـ ن ، ع [5] : القطان ، عن أحمد الهمداني ، عن علي [6] بن الحسن بن فضال [7] ، عن أبيه ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : سألته عن أمير المؤمنين عليه السلام لم لم يسترجع فدك لما ولي [8] الناس؟ فقال : لأنا أهل بيت ولينا الله عز وجل لا يأخذ لنا حقوقنا ممن يظلمنا إلا هو [9] ، ونحن أولياء المؤمنين ، إنما نحكم لهم ونأخذ [10] حقوقهم ممن يظلمهم [11] ، ولا نأخذ لأنفسنا.
- (1) في المصدر : المغصوب. ↩
- (2) علل الشرائع 1 155 ، باب 124 ، حديث 2 ، باختلاف يسير. ↩
- (3) جاء في المصدر : حدثنا أحمد بن علي بن هاشم رحمه الله ، قال : حدثنا أبي ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ، عن محمد بن أبي عمير ، عن إبراهيم. ↩
- (4) في العلل : ترك علي بن أبي طالب عليه السلام فدكا. ↩
- (5) علل الشرائع 1 155 ، باب 124 ، حديث 3 ، وعيون أخبار الرضا عليه السلام 2 86 ، حديث 31. ↩
- (6) في العلل : حدثنا أحمد بن الحسين القطان ، قال : حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني ، قال : حدثنا علي .. ↩
- (7) في المصدرين : علي بن الحسن بن علي بن فضال. ↩
- (8) في العيون : زيادة : أمر ، قبل : الناس. ↩
- (9) في العلل : لأنا أهل بيت إذا ولانا الله عز وجل لا نأخذ حقوقنا ممن ظلمنا إلا هو .. وكذا في العيون إلا أنه لا توجد : ولانا الله عز وجل. ↩
- (10) في العيون : ونأخذ لهم. ↩
- (11) في المصدرين : ظلمهم. ↩