الثالثة :
لغضبها عليهما في منع فدك [1] وغيره من أعظم الطعون عليهما.
وأجاب عنه قاضي القضاة في المغني [2] بأنه قد روي أن أبا بكر هو الذي صلى على فاطمة عليها السلام وكبر أربعا ، وهذا أحد ما استدل به كثير من الفقهاء [3] في التكبير على الميت ، ولا يصح أنها دفنت ليلا ، وإن صح ذلك فقد دفن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلا ، وعمر دفن ليلا [4] ، وقد كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدفنون بالنهار ويدفنون بالليل ، فما في هذا مما [5] يطعن به ، بل الأقرب في النساء أن دفنهن ليلا أستر وأولى بالسنة [6].
ورد عليه السيد الأجل في الشافي [7] : بأن ما ادعيت من أن أبا بكر هو الذي صلى على فاطمة عليها السلام وكبر أربعا ، وأن كثيرا من الفقهاء يستدلون به في التكبير على الميت فهو شيء ما سمع إلا منك ، وإن كنت تلقيته عن غيرك فممن يجري مجراك في العصبية ، وإلا فالروايات المشهورة وكتب الآثار والسير خالية من ذلك ، ولم يختلف أهل النقل في أن أمير المؤمنين عليه السلام صلى [8] على فاطمة عليها السلام إلا رواية شاذة نادرة وردت بأن العباس صلى عليها [9].
روى الواقدي [10] بإسناده عن عكرمة قال : سألت ابن العباس : متى دفنت [11] فاطمة عليها السلام؟ قال : دفناها بليل بعد هدأة. قال : قلت : فمن
- (1) فصلها الشيخ الأميني في غديره في أكثر من مكان ، انظر مثلا : 7 229. ↩
- (2) المغني ، الجزء العشرون ، القسم الأول : 335 ، باختلاف أشرنا لبعضه. ↩
- (3) في المغني : أن أبا بكر صلى على فاطمة (ع) وكبر عليها أربعا ، هذا أحد ما يستدل به الفقهاء. ↩
- (4) في المصدر : ودفن عمر ابنه ليلا. ↩
- (5) جاء في طبعة كمباني : ما ، بدلا من : مما. ↩
- (6) جاء في المغني : فما في هذا من الطعن ، بل الأقرب أن دفنهم ليلا أستر وأقرب إلى السنة. ↩
- (7) الشافي : 239 حجرية [ الطبعة الجديدة 4 113 115 ] ، باختلاف يسير. ↩
- (8) في المصدر : هو الذي صلى. ↩
- (9) كما ذكره سيدنا المرتضى علم الهدى في الشافي 4 113 ، وكذا كل الذي جاء بعد هذا. ↩
- (10) لعله جاء في كتابه الجمل الذي لا نعلم بطبعه ولم نحصل على نسخته. ↩
- (11) في الشافي : دفنتم. ↩