الثالثة :
الخامسة : قال ابن أبي الحديد [1] : اعلم أن الناس يظنون أن نزاع فاطمة (ع) أبا بكر كان في أمرين : في الميراث والنحلة ، وقد وجدت في الحديث أنها نازعت في أمر ثالث ، ومنعها أبو بكر إياه أيضا ، وهو سهم ذي القربى.
روى أحمد بن عبد العزيز الجوهري [2] عن أنس : أن فاطمة عليها السلام لما أتت أبا بكر فقالت : قد علمت الذي حرم علينا [3] أهل البيت (ع) من الصدقات ، وما أفاء الله علينا من الغنائم في القرآن من سهم ذوي القربى! ثم قرأت عليه قوله تعالى : ( وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى ) [4] الآية ، فقال لها أبو بكر : بأبي أنت وأمي ووالد ولدك [5] السمع والطاعة لكتاب الله ، ولحق رسوله (ص) وحق قرابته ، وأنا أقرأ من كتاب الله الذي تقرءين [6] ، ولم يبلغ علمي منه أن هذا السهم من الخمس مسلم إليكم [7] كاملا؟قالت : أملك هو لك ولأقربائك [8]؟! قال : لا ، بل أنفق عليكم منه وأصرف الباقي في مصالح المسلمين. قالت : ليس هذا بحكم الله تعالى؟! فقال : هذا حكم الله ، فإن كان رسول الله (ص) عهد إليك في هذا عهدا [9] صدقتك وسلمته كله إليك وإلى أهلك. قالت : إن رسول الله صلى الله عليه وآله لم يعهد إلي في
- (1) في شرحه على نهج البلاغة 16 230 231 باختلاف يسير. ↩
- (2) في شرح النهج : أخبرني أبو زيد عمر بن شبه ، قال : حدثني هارون بن عمير ، قال : حدثنا الوليد بن مسلم ، قال : حدثنا صدقة أبو معاوية ، عن محمد بن عبد الله ، عن محمد بن عبد الرحمن أبي بكر ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك. ↩
- (3) في شرح النهج : الذي ظلمتنا عليه. ↩
- (4) الأنفال : 41. ↩
- (5) في ( ك ) : خ. ل : وولدك ولدي. ↩
- (6) في المصدر : تقرءين منه. ↩
- (7) في شرح النهج : يسلم إليكم. ↩
- (8) في المصدر : أفلك هو ولأقربائك؟. ↩
- (9) في شرح النهج : أو أوجبه لكم حقا. ↩