الثالثة :

شأن الناس إهمال ^[1] السلطان ما وفر عليهم أموالهم ، ولا يستأثر ^[2] بخراجهم ، ولم يعطل ثغورهم ، ولأن الذي صنع أبو بكر من منع العترة حظها ^[3] ، والعمومة ميراثها ، قد كان موافقا لجلة قريش ، ولكبراء ^[4] العرب ، ولأن عثمان أيضا كان مضعوفا في نفسه ، مستخفا بقدره ، لا يمنع ضيما ، ولا يقمع عدوا ، ولقد وثب ناس على عثمان بالشتم والقذف والتشنيع والنكير ^[5] ، لأمور لو أتى عمر أضعافها ، وبلغ أقصاها ، لما اجترءوا على اغتيابه فضلا عن مبادأته ^[6] ، والإغراء به ومواجهته ، كما أغلظ عيينة بن حصين ^[7] له ، فقال له : أما إنه لو كان عمر لقمعك ومنعك؟فقال عيينة : إن عمر كان خيرا لي منك ، أرهبني فأبقاني ^[8].

ثم قال : والعجب أنا وجدنا جميع من خالفنا في الميراث على اختلافهم في التشبيه والقدر والوعيد يرد كل صنف منهم من أحاديث مخالفيه وخصومه ما هو أقرب استنادا ، وأوضح ^[9] رجالا ، وأحسن اتصالا ، حتى إذا صاروا إلى القول في ميراث النبي صلى الله عليه وسلم نسخوا الكتاب ، وخصوا الخبر العام بما لا يداني بعض ما رووه ^[10] ، وأكذبوا ناقليه ^[11] ، وذلك إن كل إنسان منهم إنما يجري إلى