الثالثة :

وكيف تقضون بترك ^[1] النكير؟ وقدشهد عمر يوم السقيفة وبعد ذلك أن النبي صلى الله عليه وآله قال : الأئمة من قريش ^[2] ، ثم قال في مكانه ^[3] : لو كان سالم حيا ما يخالجني فيه شك ^[4] ، حين أظهر الشك في استحقاق كل واحد من الستة الذين جعلهم شورى ، وسالم عبد لامرأة من الأنصار وهي أعتقته ، وحازت ميراثه ، ثم لم ينكر ذلك من قريش قوله ^[5] منكر ، ولا قابل إنسان بين قوليه ^[6] ، ولا تعجب منه ، وإنما يكون ترك النكير على من لا رغبة ولا رهبة عنده دليلا على صدق قوله وثواب ^[7] عمله ، فأما ترك النكير على من يملك الضعة والرفعة ، والأمر والنهي ، والقتل والاستحياء ، والحبس والإطلاق ، فليس بحجة تشفي ، ولا دليل يغني ^[8].

قال : وقال آخرون : بل الدليل على صدق قولهما ، وصواب عملهما ، إمساك الصحابة عن خلعهما ، والخروج عليهما ، وهم الذين وثبوا على عثمان في أيسر من