11 ـ باب نزول الآيات في أمر فدك (1) وقصصه وجوامع الاحتجاج فيه وفيه قصة خالد وعزمه على قتل أمير المؤمنين عليه السلام بأمر المنافقين
( قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ) [1]. فنظر أبو بكر بن أبي قحافة إلى عمر بن الخطاب [2] وقال : ما تقول؟ فقال عمر : ومن [3] اليتامى والمساكين وأبناء السبيل؟ فقالت فاطمة (ع) : اليتامى [4] الذين يأتمون [5] بالله وبرسوله وبذي القربى ، والمساكين الذين أسكنوا معهم في الدنيا والآخرة ، وابن السبيل الذي يسلك مسلكهم. قال عمر : فإذا الخمس والفيء كله لكم ولمواليكم وأشياعكم؟! فقالت فاطمة عليها السلام : أما فدك فأوجبها الله لي ولولدي دون موالينا وشيعتنا ، وأما الخمس فقسمه الله لنا ولموالينا وأشياعنا كما يقرأ [6] في كتاب الله. قال عمر : فما لسائر المهاجرين والأنصار والتابعين بإحسان [7]؟ قالت فاطمة :إن كانوا موالينا ومن أشياعنا [8] فلهم الصدقات التي قسمها الله وأوجبها في كتابه ، فقال الله عز وجل : ( إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ وَالْعامِلِينَ عَلَيْها وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقابِ ) [9] .. إلى آخر القصة ، قال عمر : فدك لك خاصة والفيء لكم ولأوليائكم؟ ما أحسب أصحاب محمد يرضون [10] بهذا!! قالت فاطمة : فإن الله عز وجل رضي بذلك ، ورسوله رضي به [11] ، وقسم على الموالاة والمتابعة لا على المعاداة والمخالفة ، ومن عادانا فقد عادى الله ، ومن خالفنا فقد خالف الله ، ومن
- (1) الشورى : 23. ↩
- (2) من قوله : ابن أبي .. إلى الخطاب ، لا يوجد في الكشكول. ↩
- (3) في المصدر : من ذي القربى ومن .. ↩
- (4) اليتامى ، لا يوجد في الكشكول. ↩
- (5) في المصدر : يؤمنون. ↩
- (6) في الكشكول : تقرأ. ↩
- (7) في المصدر : لهم بإحسان. ↩
- (8) في الكشكول : من موالينا وأشياعنا. ↩
- (9) التوبة : 60. ↩
- (10) في المصدر : أن أصحاب رسول الله يرضون. ↩
- (11) في الكشكول : ورضي له. ↩