11 ـ باب نزول الآيات في أمر فدك (1) وقصصه وجوامع الاحتجاج فيه وفيه قصة خالد وعزمه على قتل أمير المؤمنين عليه السلام بأمر المنافقين
قال : [ قال ] [1] علي عليه السلام لفاطمة عليها السلام : صيري إلى أبي بكر وذكريه فدكا ، فصارت فاطمة إليه وذكرت له فدكا [2] مع الخمس والفيء ، فقال [3] : هاتي بينة يا بنت رسول الله [4]. فقالت : أما فدك ، فإن الله عز وجل أنزل على نبيه قرآنا يأمر فيه بأن يؤتيني وولدي حقي [5] ، قال الله تعالى : ( فَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ ) [6] فكنت أنا وولدي أقرب الخلائق إلى رسول الله (ص) فنحلني وولدي [7] فدكا ، فلما تلا عليه جبرئيل عليه السلام : ( وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ) [8] [9] ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ما حق المسكين وابن السبيل؟فأنزل الله تعالى : ( وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ) [10] ، فقسم الخمس على خمسة أقسام ، فقال : ( ما أَفاءَ اللهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِياءِ ) [11] [12] فما لله [13] فهو لرسوله ، وما لرسول الله فهو لذي القربى ، ونحن ذو القربى. قال الله تعالى :
- (1) زيادة من المصدر يقتضيها السياق. ↩
- (2) لا توجد في الكشكول : فصارت فاطمة إليه وذكرت له فدكا. ↩
- (3) جاءت في المصدر : فقال لها. ↩
- (4) في الكشكول : رسول الله صلى الله عليك وعلى أبيك. ↩
- (5) الموجود في المصدر : يهبه لي ولولدي حتى .. ↩
- (6) الروم : 38. ↩
- (7) لا توجد في الكشكول : وولدي. ↩
- (8) لا توجد الواو في (س). ↩
- (9) الروم : 38. ↩
- (10) الأنفال : 41. ↩
- (11) من قوله : فقسم الخمس .. إلى : ابن السبيل ، لا يوجد في المصدر. ↩
- (12) الحشر : 7. ↩
- (13) في المصدر : منكم فما كان لله. ↩