[19] باب ما أظهر أبو بكر وعمر من الندامةعلى غصب الخلافة عند الموت
أما إني على ما ترى لوجع ، وجعلتم لي ـ معشر المهاجرين ـ شغلا مع وجعي ، جعلت لكم عهدا من بعدي ، واخترت لكم خيركم في نفسي ، فكلكم ورم لذلك أنفه رجاء أن يكون الأمر له ، ورأيتم الدنيا قد أقبلت ، والله لتتخذن ستور الحرير ونضائد الديباج ، وتألمون ضجائع الصوف الأزدري [1] ، كأن أحدكم على حسك السعدان ، والله لأن يقدم أحدكم فيضرب عنقه في غير حد لخير له من أن يسبح في غمرة الدنيا ، وإنكم غدا لأول صال بالنار [2] ، تجودون [3] عن الطريق يمينا وشمالا ، يا هادي الطريق جرت ، إنما هو البحر [4] أو الفجر. فقال له عبد الرحمن :لا تكثر على ما بك فيهيضك ، والله ما أردت إلا الخير [5] ، وأنا [6] صاحبك لذو خير ، وما الناس إلا رجلان ، رجل رأى ما رأيت فلا خلاف عليك منه [7] ، ورجل رأى غير ذلك ، وإنما يشير عليك برأيه ، فسكن وسكت هنيئة ، فقال عبد الرحمن :ما أرى بك بأسا ، والحمد لله ، فلا تأس [8] على الدنيا ، فو الله إن علمناك إلا صالحا مصلحا.
فقال : أما إني لا آسى إلا على ثلاث فعلتهن وددت أني لم أفعلهن ، وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن ، وثلاث وددت [9] أني سألت رسول الله صلى الله عليه وآله عنهن.
- (1) في ( ك ) : الأزري ، وفي المصدر : الأذربي ، وسيتعرض المصنف رحمه الله مفصلا في بيانه الآتي ، فراجع. ↩
- (2) في ( ك ) نسخة بدل : بالناس. وفي المصدر : لأول ضال بالناس. ↩
- (3) في المصدر : تجورون ، وهو الصحيح ، وسيتعرض لها في بيانه. ↩
- (4) في المصدر : البجر ، والعبارة تختلف في الكامل وتعرض لها المصنف رحمه الله في بيانه الآتي. ↩
- (5) في المصدر : خيرا. وإلى هنا رواية المبرد في الكامل. ↩
- (6) في شرح النهج : وإن ، وهي نسخة جاءت في ( ك ). ↩
- (7) في ( ك ) : فيه. ↩
- (8) في المصدر : فلا بأس. ↩
- (9) جاءت نسخة في ( ك ) : ودت. ↩