(باب 6)*(أسمائه صلى الله عليه وآله وعللها ، ومعنى كونه صلى الله عليه وآله اميا وانه كان عالما بكل لسان ، وذكر خواتيمه ونقوشها وأثوابه وسلاحه ، ودوابه وغيرها مما يتعلق به صلى الله عليه وآله)
على أطراف أصابع رجليه ، فأنزل الله سبحانه : « طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى » [1].
4 ـ مع : محمد بن هارون الزنجاني [2] ، عن المعاذ بن المثنى ، عن عبدالله بن أسماء ، عن جويرية : عن سفيان بن سعيد [3] ، عن الصادق عليه السلام في خبر طويل سيأتي في كتابالقرآن قال : وأما « فاسم من أسمآء النبي صلى الله عليه وآله ، ومعناه يا طالب الحق الهادي إليه ، وأما « يس » فاسم من أسمآء النبي صلى الله عليه وآله ، معناه يا أيها السامع لوحيي « والقرآن الحكيمإنك لمن المرسلين على صراط المستقيم » [4].
5 ـ م : وبجاه ذريته الطيبة الطاهرة من آل طه ويس [5].
6 ـ فس : قال الصادق عليه السلام : « يس » اسم رسول الله صلى الله عليه وآله ، والدليل عليه قوله : « إنك لمن المرسلين * على صراط مستقيم » قال : على الطريق الواضح « تنزيل العزيزالرحيم » قال : القرآن « لتنذر قوما ما انذر آباؤهم » إلى قوله : « على أكثرهم » يعنينزل [6] به العذاب « فهم لا يؤمنون » [7].
7 ـ فر : بإسناده عن سليمان بن قيس العامري [8] قال : سمعت عليا عليه السلام يقول : رسول الله صلى الله عليه وآله يس ونحن آله [9].
8 ـ كا : العدة ، عن البرقي ، عن محمد بن عيسى ، عن صفوان رفعه إلى أبي جعفروأبي عبدالله عليهما السلام قال : هذا محمد أذن لهم في التسمية به ، فمن أذن لهم في يس يعني
- (1) الاصول 2 : 95. ↩
- (2) في المعانى : حدثنا أبوالحسن محمد بن هارون الرنجاني فيما كتب إلى على يدى على بنأحمد البغدادى الوراق قال : حدثنا معاذ بن المثنى العنبري. ↩
- (3) في المصدر : الثورى. ↩
- (4) معانى الاخبار : 11. ↩
- (5) تفسير العسكرى. ↩
- (6) من نزل خ ل. ↩
- (7) تفسير القمى : 548. ↩
- (8) في المصدر : فرات قال : حدثنا أحمد بن الحسن معنعنا عن سليم بن قيس العامري. ↩
- (9) تفسير فرات : 131. ↩