(باب 5)*(تزوجه صلى الله عليه وآله بخديجة رضى الله عنها وفضائلها وبعض أحوالها)
لا صخب فيه [1] ولا نصب.
وروي أن جبرئيل أتى النبي صلى الله عليه وآله فسأل عن خديجة فلم يجدها ، فقال : إذاجاءت فأخبرها أن ربها يقرؤها السلام.
وروى أبوهريرة قال : أتى جبرئيل النبي صلى الله عليه وآله فقال : هذه خديجة قد أتتك معهاإنآء مغطى فيه إدام أو طعام أو شراب ، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ، ومنيالسلام ، وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب [2].
وقال شريك : وقد سئل عن القصب قصب الذهب [3].
وقال الجوهري : القصب : أنابيب من جوهر وذكر الحديث.
وقال غيره : اللؤلؤ ، وقال صاحب النهاية في غريب الحديث : القصب : لؤلؤ مجوفواسع كالقصر المنيف في هذا الحديث. والقصب من الجوهر : ما استطال منه في تجويف.
وروي أن عجوزا دخلت على النبي صلى الله عليه وآله فألطفها ، فلما خرجت سألته عائشة فقالإنها كانت تأتينا في زمن خديجة ، وإن حسن العهد من الايمان.
وعن علي عليه السلام قال : ذكر النبي صلى الله عليه وآله خديجة يوما وهو عند نسائه فبكى ، فقالت عائشة : ما يبكيك على عجوز حمراء من عجائز بني أسد؟ فقال : صدقتني إذ كذبتم ، وآمنت بي إذ كفرتم ، وولدت لي إذ عقمتم ، قالت عائشة : فما زلت أتقرب إلى رسول اللهصلى الله عليه وآله بذكرها.
ونقلت من كتاب معالم العترة النبوية لابي محمد بن عبدالعزيز بن الاخضر الجنابذيالحنبلي ذكر خديجة بنت خويلد ام المؤمنين ، وتقدم إسلامها ، وحسن موازرتها ، وخطرفضلها ، وشرف منزلتها ، ذكر مرفوعا عن محمد بن إسحاق [4] قال. كانت خديجة بنت خويلد
- (1) في المصدر : من قصب لا صخب فيه. ↩
- (2) قلت : الاحاديث كلها موجودة في مسند أحمد في باب مسند علي عليه السلام ومسند عبداللهجعفر وابن عباس وأنس وعبدالله بن أبي أوفى وأبي هريرة. ↩
- (3) في المصدر : انه قصب الذهب. قلت : ولعل الصحيح : قال : إنه قصب الذهب. ↩
- (4) وأخرجه أيضا ابن هشام في السيرة النبوية 1 : 203 باسناده عن ابن اسحاق. ↩