2*﴿باب اخبار الله تعالى نبيه واخبار النبىصلى الله عليه وآله امته بما جرى على أهل بيته صلوات الله عليهم من الظلم والعدوان)

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : لذلك جعلك الله لمحمد تاليا وإلى رضوانه وغفرانهداعيا ، وعن أولاد الرشدة والبغي بحبهم لك وبغضهم منبئا ، وللواء محمد صلى الله عليه وآله يومالقيامة حاملا ، وللانبياء والرسل الصائرين تحت لوائى إلى جنات النعيمقايدا.

يا علي إن أصحاب موسى اتخذوا بعده عجلا فخالفوا خليفته ، وستتخذأمتي بعدي عجلا ثم عجلا ، ثم عجلا ، ويخالفونك ، وأنت خليفتي على هؤلاء ، يضاهؤنأولئك في اتخاذهم العجل ، ألا فمن وافقك وأطاعك فهو معنا في الرفيق الاعلى ، ومن اتخذ بعدي العجل وخالفك ولم يتب فاولئك مع الذين اتخذوا العجل زمان

بل تصبر قال : فان صبرت ، قال : تلاقى جهدا ، قال : أفى سلامة من ديني ، قال : نعم ، قال : فاذا لا ابالى.

وروى بعد ذلك عن جابر الجعفى عن الباقر عليه السلام قال : قال على عليه السلام : مارأيت منذ بعث الله محمدا رخاء لقد أخافتنى قريش صغيرا وأنصبتنى كبيرا حتى قبض الله رسولهفكانت الطامة الكبرى ، والله المستعان على ما تصفون.

وأخرج ابن شهر آشوب في مناقبه ج 1 ص 323 حديث الحدائق السبعة عن مسندأبى يعلى واعتقاد الاشنهى ومجموع أبى العلاء الهمدانى وقد رووه عن أنس وأبى برزة وأبيرافع وأخرجه عن ابانة ابن بطة وقد رواه عن ثلاثة طرق ولفظه في ذيل الحديث : قال يارسول الله كيف أصنع؟ قال : تصبر فان لم تصبر تلق جهدا وشدة ، وقال : يا رسول الله أتخاففيها هلاك دينى؟ قال : بل فيها حياة دينك.

ثم روى بعد ذلك مرسلا مثل ما مر عن شرح النهج ولفظه : قال أمير المؤمنين : ما رأيتمنذ بعث الله محمدا رخاء ـ فالحمد لله ـ ولقد خفت صغيرا وجاهدت كبيرا اقاتل المشركين وأعادى المنافقين حتى قبض الله نبيه ، فكانت الطامة الكبرى ، فلم ازل محاذرا وجلا أخاف أنيكون مالا يسعنى فيه المقام ، فلم أر بحمد الله الاخيرا ، حتى مات أبوبكر فكانت أشياء ففعل اللهماشاء ثم أصيب فلان ، فما زلت بعد فيما ترون دائبا أضرب بسيفى صبيا حتى كنت شيخا.