5 ـ باب (1) احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام على أبي بكر وغيره في أمر البيعة
خوضا ، وقومك بادون [1] في الانصراف كالنعجة القوداء والديك [2] النافش [3] ، فاتق الله يا خالد ، ( وَلا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً ) [4] ، ولا للظالمين ظهيرا.
فقال خالد [5] : يا أبا الحسن! إني أعرف ما تقول ، وما عدلت العرب والجماهير عنك إلا طلب ذحول [6] آبائهم قديما ، وتنكل رءوسهم قريبا ، فراغت عنك كروغان الثعلب [7] فيما بين الفجاج والدكادك [8] ، وصعوبة إخراج ملك [ الملك ] [9] من يدك ، وهربا من سيفك ، وما دعاهم إلى بيعة أبي بكر إلا استلانة جانبه ، ولين عريكته ، وأمن جانبه [10] ، وأخذهم الأموال فوق [11] استحقاقهم ، ولقل اليوم من يميل إلى الحق ، وأنت قد بعت الدنيا بالآخرة [12] ، ولو اجتمعت أخلاقهم إلى أخلاقك [13] لما خالفك خالد.
فقال له [14] أمير المؤمنين عليه السلام : والله ما أتى [15] خالد إلا من
وتنفشت الطائر : نقض ريشه ، كأنه يخاف أو يرعد ، وكذا في تاج العروس 4 ـ 358.
[4] لا يوجد : خصميا في (س) ، وفي المصدر : رفيقا ، وهو الظاهر.
[5] لا يوجد : خالد ، في المصدر.
[6] في المصدر : دخول. وما في المتن هو الظاهر ، إذ الذحول : هو الوتر وطلب المكافأة بجناية جنيت عليه من قتل أو جرح أو نحو ذلك.
[7] في المصدر : روغان الثعالب.
[8] الدكادك هي : الأراضي التي فيها غلظ ، كما في القاموس 3 ـ 302.
[9] في المصدر : الملك.
[10] لا يوجد : وأمن جانبه ، في المصدر.
[11] في المصدر : من فوق.
[12] في المصدر : الآخرة بالدنيا.
[13] في المصدر : أخلاقك إلى أخلاقهم.
[14] لا يوجد : له ، في المصدر.
[15] في المصدر : أوتي.