مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 29 · ص 53 / 669
22px
عدد الكلمات: 315 · ~2 دقائق القراءة
👁 166k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج29 ص53 / 669

5 ـ باب (1) احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام على أبي بكر وغيره في أمر البيعة

فقال له [1] عليه السلام : يا ابن اللخناء [2] ، وأنت تعرف الحق [3] من الباطل ، ومثلك يحمل [4] مثلي أسيرا ، يا ابن الرادة عن الإسلام ، أتحسبني ويلك [5] مالك بن نويرة حيث قتلته [6] ونكحت امرأته ، يا خالد جئتني برقة عقلك واكفهرار [7] وجهك وتشمخ [8] أنفك ، والله لئن تمطيت بسيفي هذا عليك وعلى أوغارك [9] لأشبعن من لحومكم جوع [10] الضباع وطلس [11] الذئاب [12] ، ولبست [ لست ] ويلك ممن يقتلني [13] أنت ولا صاحبك ، وإني لأعرف

وفي المصدر : أوغادك ، وهو جمع وغد ، وهو الأحمق الضعيف الرذل الدني ، أو الضعيف جسما كما في القاموس 1 ـ 341.

[10] في نسخة : عرج ، وكذا في المصدر.

[11] قال في القاموس 2 ـ 226 : الطلس : الذئب الأمعط.

فيكون من إضافة الصفة إلى الموصوف.

وقال في مادة معط 2 ـ 386 : معط الذئب : خبث ، أو قل شعره ، فهو أمعط.

وذكر المؤلف في بيانه الآتي لمعنى ( طلس ) بأنه العدد الكثير ، والظاهر أنه لا ينطبق على كلمة ( طلس ) ، بل هو معنى كلمة ( طيس ).

[12] خ. ل : الذباب.

[13] في المصدر : ويلك لست ممن تقتلني.

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في المصدر : قال علي. ↩
  2. (2) قال في القاموس 4 266 : اللخناء : هي التي لم تختن ، وقال : اللخن : قبح ريح الفرج. ↩
  3. (3) في المصدر : يا ابن الخنا أتعرف الحق. ↩
  4. (4) في المصدر : وهل مثلك من يحمل. ↩
  5. (5) في المصدر : ويلك أتحسبني. ↩
  6. (6) في المصدر : الذي قتلته. ↩
  7. (7) قال في القاموس 2 128 : المكفهر من الوجوه : القليل اللحم الغليظ الذي لا يستحي ، أو الضارب لونه إلى الغبرة مع غلظ والمتعبس. ↩
  8. (8) في المصدر : وشموخ. ↩
  9. (9) بمعنى أصواتك ، كما في القاموس 2 155 ، أي : الذين يصوتون معك. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.