2*﴿باب اخبار الله تعالى نبيه واخبار النبىصلى الله عليه وآله امته بما جرى على أهل بيته صلوات الله عليهم من الظلم والعدوان)

يا رسول الله أفأجب نفسي؟ قال جف القلم بما فيه^[1]

بيان : الجب استيصال الخصية ، ولعل المراد بجف القلم جريان القضاء والحكم

أقول : أخرج الخطيب في تاريخه ج 13 ص 452 قال : لما قدم الرشيد المدينة ، أعظم أن يرقى منبر النبى ص في قباء أسود ومنطقة ، فقال أبوالبخترى : حدثنى جعفر بنمحمد الصادق عن أبيه قال : « نزل جبريل على النبى ص وعليه قباء ومنطقة مخنجرا فيهابخنجر »

ثم كذبه في حديثه ذلك ونقل عن المعافى التيمى أشعارا ينكر فيها على أبي الخترىمنها :

ثم ذكر في ص 453 باسناده عن يحيى بن معين أنه وقف على حلقة أبى البختري فاذا هويحدث بهذا الحديث عن جعفر بن محمد عن أبيه فقال له : كذبت يا عدو الله على رسول الله ، قال : فأخذنى الشرط ، قال : فقلت لهم : هذا يزعم أن رسول رب العالمين نزل على النبى ص وعليه قباء! فقالوا لي : هذا والله قاض كذاب ، وأفرجوا عنى.

قلت : اصل الحديث ما تراه في الصلب ، وظاهره نزول جبريل متمثلا بهذا الزىليرى رسول الله كيف يتزيى بنو عمه بزى الجبابرة ، وكيف يتخذون لباس أهل النار شعارالهم ، فالحديث قدح لبنى العباس ومثلبة خازية لهم ولمن يعجبه شأنهم ، لكن وهب بن وهبأبا البخترى ، حرف الكلام عن موضعه ، وجاء بالحديث على غير وجهه ، فجعله مدحا لبنىالعباس وزيهم الجابرة الغاشمة طمعا في دنياهم الدنية ومن يرد حرث الدنيا نؤته منهاوماله في الاخرة من نصيب.