توضيح
فلما بسط يده وذهبا يبايعانه ، سبقهما إليه بشير بن سعد فبايعه.
فناداه الحباب بن المنذر يا بشير عقتك عقاق ، والله ما اضطرك إلى هذا إلاالحسد لابن عمك ، فلما رأت الاوس أن رئيسا من رؤساء الخزرج قد بايع ، قامأسيد بن حضير وهو رئيس الاوس فبايع حسدا لسعد أيضا ، ومنافسة له أن يلى الامرفبايعت الاوس كلها لما بايع أسيد.
وحمل سعد بن عبادة وهو مريض فادخل إلى منزله ، فامتنع من البيعة في ذلكاليوم ، وفيما بعده ، وأراد عمر أن يكرهه عليه فأشير عليه أن لا يفعل ، وأنهلا يبايع حتى يقتل ، وإنه لا يقتل حتى يقتل أهله ، ولا يقتل أهله حتى يقتل الخزرج كلهاوإن حوربت الخزرج كانت الاوس معها ، وفسد الامر ، فتركوه ، فكان لا يصليبصلاتهم ، ولا يجمع بجماعتهم ، ولا يقضي بقضائهم ، ولو وجد أعوانا لضاربهم ، ولم يزل كذلك حتى مات أبوبكر ثم لقي عمر في خلافته وهو على فرس وعمر علىبعير ، فقال له عمر : هيهات يا سعد فقال سعد : هيهات يا عمر ، فقال أنت صاحب منأنت صاحبه ، قال : نعم ، أنا ذاك ، ثم قال لعمر : والله ما جاورني أحد هو أبغضإلى جوارا منك ، قال عمر : فانه من كره جوار رجل انتقل عنه ، فقال سعد : إني لارجو أن اخليها لك عاجلا إلى جوار من هو أحب إلى جوارا منك ومنأصحابك فلم يلبث سعد بعد ذلك إلا قليلا حتى خرج إلى الشام ، فمات فيها [1]
وذكر شارح النهج 2 / 520 أنه لم يبايع أبابكر حين بويع وخرج إلى حورانفمات بها ، قيل قتلته الجن لانه بال قائما في الصحراء ليلا ، ورووا روايتين من شعر قيلانها سمعا ليلة قتله ولم يرقائلهما :
- (1) في المصدر : فمات بحوران ، ولكن الصحيح أنه قتل فتكا ، وقد مر ص 183من هذا الجزء ما يثبت ذلك ، أضف إلى ذلك نص المسعودى في مروجه 2 / 301 قال : وكان للمهاجرين والانصار يوم السقيفة خطب طويل ومجاذبة في الامامة ، وخرج سعد بنعبادة ولم يبايع فصار إلى الشام فقتل هناك في سنة خمس عشرة ، وليس كتابنا هذا موضعالخبر مقتله .. ↩