توضيح

فقال عمر : هيهات لا يجتمع سيفان في غمد إن العرب لا ترضى أن تؤمركمونبيها من غيركم ، وليس تمتنع العرب أن تولي أمرها من كانت النبوة فيهم ، وأول الامر منهم ^[1] لنا بذلك الحجة الظاهرة ، على من خالفنا والسلطان المبين على مننازعنا ، من ذا يخاصمنا في سلطان محمد وميراثه؟ ونحن أولياؤه وعشيرته؟ إلا مدل بباطل أومتجانف لاثم ، أو متورط في هلكة.

فقام الحباب وقال : يا معاشر الانصار لا تسمعوا مقالة هذا وأصحابه ، فيذهبوابنصيبكم من الامر ، فان أبوا عليكم ما أعطيتموهم فأجلوهم عن بلادكم ، وتولوا هذاالامر عليهم ، فأنتم اولى الناس بهذا الامز إنه دان لهذا الامر بأسيافكم من لم يكنيدين له ، أنا جذيلها المحكك ، وعذيقها المرجب ، إن شئتم لنعيدنها جذعةوالله لا يرد أحد علي ما أقول إلا حطمت أنفه بالسيف.

قال : فلما رأى بشير بن سعد الخزرجي ما اجتمعت عليه الانصار من أمرسعد بن عبادة وكان حاسدا له ، وكان من سادة الخزرج ، قام فقال أيها الانصارإنا وان كنا ذوي سابقة ، فانا لم نرد بجهادنا وإسلامنا إلا رضى ربنا وطاعةنبينا ، ولا ينبغى لنا أن نستظهر بذلك على الناس ، ولا نبتغي به عوضا من الدنيا ^[2]إن محمدا رجل من قريش وقومه أحق بميراث أمره ، وأيم الله لا يراني الله أنازعهمهذا الامر ، فاتقوا الله ولا تنازعوهم ولا تخالفوهم.

فقام أبوبكر وقال : هذا عمر وأبوعبيدة ، بايعوا أيهما شئتم ، فقالا : واللهلا نتولى هذا الامر عليك ، وأنت أفضل المهاجرين ، وثاني اثنين ، وخليفة رسولالله صلى الله عليه وآله على الصلاة ، والصلاة أفضل الدين ، أبسط يدك نبايعك ،