مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 28 · ص 339 / 439
22px
عدد الكلمات: 324 · ~2 دقائق القراءة
👁 163k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج28 ص339 / 439

توضيح

ونحوه روى مصنف كتاب المحاسن وأنفاس الجواهر انتهى ما رواه العلامةرحمه الله تعالى [1].

60 ـ وروى ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة في أول المجلد السادس منكتاب السقيفة لاحمد بن عبدالعزيز الجوهري ، عن أحمد بن إسحاق ، عن أحمد بنسيار ، عن سعيد بن كثير الانصاري أن النبى صلى الله عليه وآله لما قبض اجتمعت الانصارفي سقيفة بنى ساعدة ، فقالوا : إن رسول الله (ص) قد قبض ، فقال سعد بن عبادة لابنهقيس أو لبعض بنيه : إني لا أستطيع أن أسمع الناس كلامى لمرضي ، ولكن تلق منىقولي فأسمعهم ، فكان سعد يتلكم وسمع ابنه يرفع به صوته ، ليسمع قومه ، فكان منقوله بعد حمد الله والثناء عليه أن قال :

إن لكم سابقة إلى الدين ، وفضيلة في الاسلام ، ليست لقبيلة من العرب ، إنرسول الله صلى الله عليه وآله لبث في قومه بضع عشرة سنة يدعوهم إلى عبادة الرحمن ، وخلعالاوثان ، فما آمن به من قومه إلا قليل ، والله ما كانوا يقدرون أن يمنعوا رسول اللهصلى الله عليه وآله ، ولا يعزوا دبنه ، ولا يدفعوا عنه عداه ، حتى أراد الله بكمخير الفضيلة ، وساق إليكم الكرامة ، وخصكم بدينه ، ورزقكم الايمان به ، وبرسوله ، والاعزاز لدينه ، والجهاد لاعدائه ، فكنتم أشد الناس على من تخلفعنه منكم ، وأثقلهم على عدوه من غيركم ، حتى استقاموا لامر الله طوعا وكرهاوأعطى البعيد المقادة بأسيافكم صاغرا داحضا حتى أنجز الله لنبيكم الوعد ، ودانت لاسيفاكم العرب ، ثم توفاه الله إليه وهو عنكم راض ، وبكم قرير العين ، فشدواأيديكم بهذا الامر ، فانكم أحق الناس وأولاهم به [2].

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) كشف الحق قسم المطاعن ، وقد تقدم مصادر ذلك في ص 204 و 268 وسيجئبعضها تحت الرقم ↩
  2. (2) شنشنة أخزمية وحمية كحمية الجاهلية الاولى : كانوا يحضرون مجتمع القوموناديهم دار الشورى ويعاقدون الحلف فيما بينهم وبين حليفهم : ينصرونه ويحامونعنه ، ثم اذا مات كانوا أولى بميراثه وسلطانه ، ولذلك ترى سعدا حضر السقيفة وهى ظلة ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.