توضيح
النبى صلى الله عليه وآله فبايعه عمر وبايعه الناس ، فقالت الانصار أو بعضهم : لا نبايع إلاعليا قال : وتخلف علي وبنو هاشم والزبير وطلحة عن البيعة ، قال الزبير لا أغمدسيفي حتى يبايع علي فقال عمر : خذوا سيفه واضربوا به الحجر ، ثم أتاهم عمرفأخذهم للبيعة.
ثم ذكر ما مر من قصة أبي سفيان والعباس.
ثم روى عن ابن عباس ، عن عبدالرحمن بن عوف حديثا طويلا وساقه إلىأن قال : لما رجع عمر من الحج إلى المدينة ، جلس على المنبر وقال : بلغنيأن قائلا منكم يقول : لو مات أمير المؤمنين بايعت فلانا ، فلا يغرن امرءا أن يقولإن بيعة أبي بكر كانت فلتة ، فقد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها ، وليس منكممن تقطع إليه الاعناق مثل أبي بكر ، وأنه كان حريا حين توفي رسول الله صلى اللهعليه وآله وسلم وإن عليا عليه السلام والزبير ومن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطمةعليها السلام وتخلف عنا الانصار ، واجتمع المهاجرون إلى أبي بكر وساق قصةالسقيفة نحوا مما مر [1].
ثم روى عن أبى عمرة الانصاري مثل ما أخرجناه من تلخيص الشافي وساق الكلامإلى أن قال : وقال الزهري ; بقي علي عليه السلام وبنو هاشم والزبير ستة أشهر لم يبايعواأبابكر حتى ماتت فاطمة عليها السلام فبايعوه ، فلما كان الغد من بيعة أبي بكر جلس علىالمنبر وبايعه الناس بيعة عامة انتهى [2].
59 ـ وقال العلامة قدس سره في كتاب كشف الحق : روى الطبري في تاريخهقال أتى عمر بن الخطاب منزل علي عليه السلام فقال : والله لاحرقن عليكم أو لتخرجن