توضيح

قال هشام عن أبي مخنف قال : قال عبدالله بن عبدالرحمن : فأقبل الناسمن كل جانب يبايعون أبابكر ، وكادوا يطأون سعد بن عبادة ، فقال ناس من أصحابسعد : اتقوا سعدا لا تطأوه ، فقال عمر : اقتلوه قتله الله (1) ثم قام على رأسهفقال : لقد هممت أن أطأك حتى تندر عضدك ، فأخذ قيس بن سعد (2) بلحية عمرثم قال : والله لئن حصحصت منه شعرة ما رجعت وفي فيك واضحة ، فقال أبوبكرمهلا يا عمر الرفق هيهنا أبلغ : فأعرض عنه ، وقال سعد : أما والله لو أرى منقوة ما أقوى على النهوض ، لسمعتم مني بأقطارها وسككها زئيرا يحجرك وأصحابكأما والله إذا لالحقنك بقوم كنت فيهم تابعا غير متبوع ، أحملوني من هذا المكانفحملوه فأدخلوه داره ، وترك أياما.

ثم بعث إليه أن أقبل فبايع! فقد بايع الناس وبايع قومك ، فقال أما واللهحتى أرميكم بما في كنانتي من نبل ، وأخضب منكم سنان رمحي ، وأضربكم بسيفىما ملكته يدي ، وأقاتلكم بأهل بيتي ومن أطاعني من قومى ، ولا أفعل ، وأيم اللهلو أن الجن اجتمعت لكم مع الانس ، ما بايعتكم حتى أعرض على ربي وأعلم ماحسابي ، فلما أتي أبوبكر بذلك ، قال له عمر : لا تدعه حتى يبايع ، فقال له بشيربن سعد إنه قد لج وأبا فليس يبايعكم حتى يقتل ، وليس بمقتول حتى يقتل معهولده وأهل بيته وطائفة من عشيرته ، فليس تركه بضاركم ، إنما هو رجل واحد ، فتركوه وقبلوا مشورة بشير بن سعد ، واستنصحوه لما بدا لهم منه ، وكان سعد لا يصلي

بالبيعة لهم؟ نعم قد يكون الراوى وهو أبوبكر بن محمد الخزاعى أراد أن يباهى بقومه ويكتسب لهم نوالا بذلك ، والله أعلم.

(1) وفى حديث عمر ـ وهو مثبت في الصحاح والمسانيد ـ : « ثم نزونا على سعدحتى قال قائلهم : قتلتم سعد بن عبادة ، فقلت : قتل الله سعدا » والظاهر من لفظه أنه هو وأصحابههم الذين وطأوه وداسوه ، الطبرى 3 / 206 ، سيرة ابن هشام 2 / 660 البخارى 8 / 210.(2) في الطبرى : فأخذ سعد بلحية عمر ...